El Mont Blanc

En el lugar que hoy ocupa parte del Charolés y lo que fue hasta hace poco el Banco Bilbao-Vizcaya, nació el Mont Blanc de la mano de Antonio “Cañamón” y Carmelo su socio pero fue una sociedad que duró poco tiempo.

Cañamón viene de Suiza y monta este restaurante-bar con un nombre muy suizo. También se encargaría del restaurante del Club de Golf de la Herrería donde sirvió alguna boda de alto copete que le supuso importantes ingresos.

Recuerdo el bar como si lo estuviera viendo ahora mismo. Barra en forma de U y paredes empapeladas con letras de cambio, según Antonio todas pagadas, aunque alguna estaba falsificada ampliando las cantidades a pagar. Si no recuerdo mal alguna pasaba del millón de pesetas.

Mucha gente, hoy grandes profesionales de la hostelería, trabajaron con Cañamón en el Mont Blanc. Mis amigos Vicente Pozas, Pepe que los amigos llamábamos “el Largo” que luego sería marino mercante o Carlos Maroto que pasado el tiempo fue maitre del Club Financiero Génova. Pasaron por allí nada menos que Pedro “El Chispa”, o Aureliano Medero, actual dueño de La Horizontal y el gran  cocinero Antonio Gamella.

La terraza de verano del restaurante que daba a Florida, la que hoy es del Charolés, se puso de moda y fue un éxito en el pueblo que contagió a todos los alrededores serranos. Venía la gente a la terraza no sólo a cenar y degustar sus buenos platos, sino a probar los crêpes que Antonio los hacía personalmente con una parafernalia y una teatralizada manera, perfecta para que aunque no estuvieran buenos, salieras encantado. Otros venían a comer su magnífico solomillo y pedir de postre una naranja que pelaba con un sable a la vista del cliente y sacaba completa la piel dejando la naranja perfectamente limpia que luego cortaba en gajos dejando el pellejo interior limpio totalmente como si le hubiera hecho la manicura a los gajos de naranja. Eso no lo hace cualquiera a no ser que seas un profesional como lo es Antonio hoy jubilado.

Me cuenta Vicente Pozas que desde el Mont Blanc se organizó la Vuelta Ciclista a la Silla. Participó Cañamón que asfixiado por el esfuerzo, tuvo que ser asistido y llevado al Mont Blanc donde se le echó en dos mesas para reanimarle. La Vuelta estaba perfectamente organizada. Llevaban hasta coche escoba que iba recogiendo a los lisiados. Algunos no llegaron ni a la puerta de la Herrería.

Un día, Antonio decidió darse una vuelta a caballo por el pueblo y encargó  que le buscaran uno. No sabía montar pero se encontró en Peralejo uno tordo muy noble y ni corto ni perezoso se montó y dio la vuelta al pueblo sin caerse. Antonio ha sido, perdón es todavía, un figura en todo.

Un día se incendió el Banco Español de Crédito, en la esquina de Floridablanca justo enfrente al Mont Blanc y se vio a Cañamón intentando apagar el fuego desde un balcón. Pimentel que le vio desde su bar, comentó, en broma, lo tonto que era Antonio intentando apagar el fuego en lugar de dejar que se quemara el banco y así se quemarían todas las letras que debían.

Allí se vivieron muchas fiestas y borracheras de los americanos de la base de Fresnedillas que tomaron Mont Blanc como su bar-restaurante preferido.

También recordar algunos movimientos que se producían entre los camareros del Mont Blanc y las empleadas de Pimentel en el portal existente entre los dos restaurantes y que llevó a decir a Don José que “no sólo me quitan a los clientes sino que se lían con mis criadas”.

Me figuro que cada uno de los que hemos pasado por allí como clientes, tendríamos miles de anécdotas que contar pues Antonio era el perfecto anfitrión, un relaciones públicas muy profesional que trasmitía alegría entre los clientes y algo de inquietud entre los proveedores a los que sabía manejar exquisitamente para que no se enfadaran si tardaba algo en pagarles. Muchas serán las anécdotas que se podrían contar de Antonio y su Mont Blanc pero el espacio es corto y su vida profesional muy larga. Un abrazo.

Frases para la historia

Muchas, muchísimas, son las frases que han hecho historia. Muchas son emblemáticas para algunos personajes y otras no hace falta ni mencionar la fuente pues se han hecho dignas de derechos de autor por si mismas. Ejemplos podíamos poner miles pero como botón de muestra valgan las siguientes:

“París bien vale una misa” frase de Enrique IV de Francia y III de Navarra cuando se hizo católico por intereses y objetivos. Aunque fue bautizado como católico fue cabeza del movimiento protestante francés (hugonote).

¡Mi reino por un caballo! dicha por Ricardo III de Inglaterra que con ayuda de Sakespeare pasó a la Historia por aquel grito que no le sirvió de mucho.

“¿Porqué no te callas?” Famosa frase que S.M el Rey Don Juan Carlos le dijo al impresentable caudillo venezolano Hugo Chávez.

“España va bien” o “Váyase Sr. González” pronunciadas por José María Aznar.

Generalmente las frases sirven para medir la inteligencia, la cultura o la hondura del protagonista, pero también para todo lo contrario. Hay frases que sirven para los intereses partidistas; frases sin sentido y frases absurdas que nos recuerdan a las de Groucho Marx. Por ejemplo su epitafio: “Perdonen que no me levante”.

Groucho, uno de los hermanos Marx , era famoso por su negro bigote de cartón pegado y por sus frases que parecían sin sentido, pero tenían un fondo casi filosófico y un sentido del humor que rayaba en el absurdo. Groucho y sus hermanos –Harpo, Chico y Zeppo- nos dejaron hace tiempo pero le ha salido una competidora e imitadora que se está ganando a pulso el apelativo de la ministra Groucho.

Algunas de las frases de esta ministra son perlas para la historia y dignas de que fueran dichas por Groucho Marx.

Sobre el machismo dijo que  Si los términos fistro y güay están aceptados, ¿por qué la Real Academia Española de la Lengua no se lo piensa con miembra?”

Aseveró en contra de toda la comunidad científica que “un feto de trece semanas es un ser vivo, no un ser humano” ¿Qué entenderá esta señora por un ser vivo y que será ella?

Hablando de cultura dijo: “Vamos a crear una biblioteca especializada sólo para mujeres”. Y esto lo dice la ministra de IGUALDAD. ¿Es que existen bibliotecas sólo para hombres?

Carmen Calvo fue ministra de Cultura con Zapatero. Generalmente se nombra para este puesto del Gabinete a una persona preparada, culta, que sepa expresarse y que no crea que la Apicultura es una parte de la cultura o que un culturista es un funcionario del Ministerio de Cultura.

Esta buena mujer dio en su corta vida de ministra una serie de patadas al diccionario que han quedado para la posteridad como perlas preciosas. Aquí recojo sólo algunas de sus famosas frases:

“Yo he sido cocinera antes que fraila” No se si sabrá cocinar pero lo que si se es que hablar castellano no es su fuerte. Que yo sepa en un convento de franciscanos todos son frailes y no existe ninguna fraila.

“El español está lleno de anglicanismos” Nadie la dijo o la enseñó a esta señora que se dice anglicismos que es el empleo de palabras o giros ingleses en nuestro idioma. Pobre mujer. Quiso poner en su discurso una frase original y metió la pata hasta dentro.

“Me gusta madrugar para poder pasar más rato en el baño: allí leo el periódico, oigo la radio, oigo música y hablo por teléfono con alcaldes”

Vaya frase. ¿Se puede hacer todo eso a la vez en el cuarto de baño? Mientras el alcalde la pide que inaugure una biblioteca en Almejilla de Abajo ella lee, oye música y me figuro que alguna otra cosa mas que no dijo y que se hace en el cuarto de baño. 

“Estamos manejando dinero público y el dinero público no es de nadie” Que se lo pregunten a Rafael Vera, a  Roldán y a sus secuaces. Ellos pensaron que como el dinero de los fondos reservados no es de nadie, pues ¡me lo llevo!

“El Rocío es la explosión de la primavera en el Mediterráneo” La que fue ministra de Cultura no sabe que Huelva no mira al Mediterráneo sino al Océano Atlántico. Es igual y además tiene razón porque como las aguas se mezclan por allí, no se sabe donde acaba el Mediterráneo y empieza el Atlántico.

Pero llega Zapatero lo borda y lo supera. Necesita frases brillantes para que brille su presencia en los foros internacionales y así ha dicho últimamente: “Las tropas españolas en Afganistán no están en guerra, está en una situación bélica”. Pobre soldados, encima se ríe de ellos. En Bruselas dijo, cuando fue a dar clases de reforma laboral a grandes prebostes bancarios que “los parados que están realizando cursos de formación están trabajando para el país”. No se si se rieron a carcajadas los presentes o se pusieron la mano en la boca para que no se les notara las risotadas. Pobres parados, encima se ríe de ellos.

Pero para mí la frase mas determinante y trascendental de la carrera presidencial de Z-P es: “La foto es lo mas importante” que fue lo primero que le dijo Zapatero a Mohamed VI, el Rey de Marruecos en la reunión de la ONU, creyendo que los micrófonos de las cámaras estaban apagados. Y eso fue todo lo que se le ocurrió decir tras los últimos altercados en la frontera con Ceuta y Melilla cuya soberanía reclama Marruecos. Demasiado superficial para tanta humillación. La verdad es que hasta el momento no se conoce una declaración tajante de Zapatero en la que diga claramente lo que piensa sobre estas dos ciudades españolas que lo son mucho antes de que se constituyera el reino de Marruecos. Y lo digo porque he leído que una de las muchas manos derechas que tiene Zapatero, Máximo Cajal, diplomático para más señas, tiene escrito que habría que ceder Ceuta y Melilla a los marroquíes. Si eso piensa la mano derecha en cuestiones diplomáticas ¿pensará lo mismo su jefe directo es decir Zapatero? ¿Realmente es lo único importante a tratar con el Rey de un pueblo vecino que sólo sabe molestar y mantenerse en permanente hostilidad con el Gobierno español?

No sabemos si la frase tenía algún fondo desconocido o sólo la pronunció porque no tenía nada que decirle a Mohamed. Este es nuestro presidente en estado puro. “Melilla bien vale una foto”.

Servicios mínimos a los abuelos

Mucha gente como yo, no han conocido a alguno de sus abuelos. En mi caso los dos fueron asesinados en la Guerra Civil por el mero hecho de ser católicos, uno por ser arquitecto y el otro por ser abogado del Estado. Simplemente por eso, por ser gente de bien. Me hubiera encantado conocerlos y haber tenido las vivencias que como nieto se tienen con un abuelo y que me invitaran a chuches o que me fueran a recoger al colegio. Sí conocí a mis abuelas y tengo magníficos recuerdos de las dos, especialmente cuando una de ellas aquí en San Lorenzo nos reunía a todos los nietos en fila y uno a uno nos iba dando un duro de niquel para las fiestas.

Siempre nos hemos aprovechado de los abuelos. A mi padre le llamaba, un día si y otro también, para que fuera a buscar a sus nietas al Colegio y se que le encantaba. Yo tengo cuatro nietas y las dos mayores aunque tienen 7 y 8 años me llaman por teléfono porque dicen que quieren verme o para que las vaya a recoger al colegio. Mentira. Quieren verme porque las invito al aperitivo en “Casa Puebla” en Madrid; porque las llevo al Corte Inglés o a los chinos y porque las compro pegatinas o los últimos artilugios de Patito Feo, una serie de televisión que les encanta a todos los niños y especialmente a mis nietas. Y yo encantado de hacerlo.

Y ahora también los sindicatos quieren que los abuelos les ayuden a que la huelga sea un éxito. Por ello y aprovechando que los abuelos están para un roto o para un descosido, el secretario general de UGT en Andalucía, Manuel Pastrana, que como ha dicho Antonio Burgos “tiene nombre de presidente sudaca”,  exhortó a todos los sectores sociales, a secundar la huelga. Entre todos los sectores sociales incluyó a los abuelos a los que pidió que ese día tan señalado de la huelga, “que no lleven  a los niños al colegio, que no vayan al parque con los más pequeños o que no cuiden a sus nietos”. En un acto de apoyo a la huelga en Sevilla involucró a todos,  ante la amenaza que la reforma laboral supone para el estado del bienestar.

La verdad es que los sindicatos “están cagados” ante el posible pinchazo de la huelga general del 29 de septiembre convocada hace nada menos que seis meses y al tal Pastrana o se le ha ido la hoya o se ha tomado una botella de manzanilla. No hay ambiente de huelga general. El pesimismo impera y ya no saben que hacer los sindicatos para que la huelga sea un éxito. Cada día se descuelga una asociación: hoy los funcionarios, mañana los maestros y profesores y pasado los médicos, los técnicos sanitarios y las enfermeras. Igualmente la Asociación de controladores aéreos ha dicho que no secundará la huelga y dejará libertad a sus miembros para hacerla o no. Habrá que ver que hace el Metro de Madrid que no está para más descuentos en la nómina o más expedientes por no cumplir los servicios mínimos en la pasada huelga salvaje.

El baranda socialista de la UGT ha dicho en ese acto de Sevilla que “el 29 de septiembre debe ser un día sin consumo, un día sin transporte ni servicios públicos, un día en el que se hagan visibles el millón de parados andaluces y los pensionistas; en el que los abuelos participen en la huelga sin atender ese día a sus nietos, porque son una parte fundamental para el funcionamiento del país” ¡Que sarta de memeces y tonterías dice el colega! ¡Y venga con los abuelos! Pero no se da cuenta el cantamañanas sindicalista que si los abuelos van a la huelga los padres tendrán que quedarse en casa con sus hijos y no podrán ir a las manifestaciones o a hacer de “piquete informativo”. Dice que debe ser un día sin consumo es decir para que las grandes empresas, los autónomos o las Pymes pierdan más dinero del que ya han perdido. Dice luego que se haga visible el millón de parados andaluces. Sí; gracias al PER de Andalucía que mantiene un millón de parados en lugar de crear empleo.

Ahora piden “que se oiga nuestra voz para defender nuestra dignidad como ciudadanos” ¿Dónde estabais antes defendiendo la dignidad de los trabajadores? Estabais en amor y compañía con el Gobierno porque es quien os insufla el oxígeno necesario para respirar, en forma de inmensas bombonas de euros. Ahora se ha sabido que últimamente las subvenciones para “formación” han aumentado de forma extraordinaria.

Ante la llamada a los abuelos para que secunden la huelga general, el problema se les plantea a los propios sindicatos y a la Administración. ¿Se fijarán servicios mínimos para los abuelos? ¿Se nombrarán piquetes informativos? El tema es complicado porque lo que llaman “piquetes informativos” son los encargados de tirar piedras a los escaparates de la empresas que han decidido trabajar; pegar “informativamente” a los que quieren trabajar; poner silicona en las cerraduras de los bancos o pinchar las ruedas de los autobuses de la EMT para que no salgan a trabajar. Todo esto se les plantea difícil a los abuelos aunque pueden ser eficaces “informativamente” si llevan una buena garrota.

Soy abuelo y el día 29 haré lo que me lo que me salga de los dídimos es decir lo que me de la gana y por supuesto estaré con mis nietas hasta que me cansen. Si es necesario haré huelga a la japonesa, es decir trabajaré más horas de abuelo y hasta las pondré películas de dibujos animados o de Marisol, las bañaré y si es necesario las dormiré contándoles un cuento.

Y termino con parte del magnífico romance, que al abuelo esquirol, le dedica en ABC Antonio Burgos a cuya nieta Ana ha decidido dedicarla todas las horas del día del 29 de septiembre, día de la huelga general.

 

        Aunque piquetes de abuelos progresistas y en manada

        liberados sindicales y gente de tal calaña

        traten por todos los medios de que no recoja a Ana

        y la lleve a su colegio ese que está en Aravaca,

        que se llama Los Rosales y donde van las Infantas,

        ese día allí estaré en cuanto amanezca el alba,

        y ejerceré de canguro con mi abuelidad probada.

        Espero que la cancela de aquella casa morada

        no tenga la cerradura…al uso: siliconada.

La Casita de Abajo

Tenía la mente espesa y casi encallecida por este caluroso y aburrido verano. Me fui a pasear al jardín de la Casita de Abajo a ver si se me pasaba la empanada agosteña y ver si alguna musa mañanera, me ayudaba a encontrar el tema de mi colaboración para la Gaceta Escurialense. Con voz muy bajita, una musa vestida de serrana me dijo, casi susurrándome al oído: ¿por qué no escribes sobre esta maravilla de paraje que tienes delante?

Miré alrededor y me puse a hacer caso a mi musa serrana. Inicié el paseo pero con la atención puesta en ver aquello en lo que nunca me había fijado en mis anteriores paseos hechos sin ningún interés didáctico.

Lo primero que observé fue la preciosa paleta de colores de la arboleda que se ciñe a la inmensa gama de verdes y sienas naturales y tostados de los troncos de los árboles y la sequedad de la hierba y me convertí en pintor imaginario para plasmar tanta belleza.

Empecé admirando, junto a la entrada, los pinos de alto porte que elevan sus copas por encima de otras especies arbóreas, para, ascendiendo hacia el cielo, ver la luz que de otro modo la taparían sus vecinos árboles frondosos.

Caminando por el Paseo de la Cruz llegas al crucero, cruz labrada en piedra granítica de gran tamaño elevada sobre una inmensa roca de forma cónica que soporta la preciosa cruz escondida entre árboles y arbustos y que debería salir más a la luz. En su basa cuatro parrillas labradas. Se supone que sería una cruz de separación de términos y utilizada desde siempre como estación de procesiones y humilladero. Se levanta en 1.606, en sustitución de otra de madera y que, según se recoge en el Acuerdo del Concejo, costó 50 ducados pagados a un tal Gonzalo Heras por su construcción y colocación

Los castaños jóvenes plantados hace poco, conviven con sus mayores de porte majestuoso y que a su lado parecen anoréxicos.

Paseando he visto junto a la cafetería, un arbusto de acebo arropado junto a un árbol, como anunciando la Navidad, con el precioso color verde oscuro de su hoja lustrosa y con espinas en su margen, quizás para que lo respeten y nadie lo toque. Todavía sin sus flores blancas y rojos frutos.

Comienzo a recorrer todos los paseos de que consta el parque y así conozco el Paseo de los Plátanos, el Paseo de los Lilos, el Paseo de los Tilos, recién plantados y con sus trajes de cañas y erguidos ayudados por dos muletas de madera; el Paseo de los Pinos con sus hermosos pinos piñoneros; el de la Estufa con preciosos pinos piñoneros, árboles del amor y carpes; el Paseo los Nogales, el de los Mascarones con acacias a ambos lados, el Paseo de Vaquería, con plátanos de sombra y el Paseo del Vivero instalación que existe para repoblar de plantas y árboles los jardines del parque y la Casita.

Los paseos siguen el esquema urbanístico borbónicos, radiales o en abanico, rigurosamente estructurado según un trazado regulador apoyado en la geometría de la propia parcela. (*)

Inicio el Paseo del Obregón y al fondo entre maleza y terreno virgen, algo escondida, aparece una pequeña construcción, parecida a una ermita, de una sola estancia y con dos mesas de granito redondas, semejantes a piedras de molino, y varios taburetes también de piedra berroqueña. La cubierta en lugar de pizarra está construida a base de losas de granito escalonadas, cosa que constructivamente, me ha impresionado. Era un Arca de agua erigida para abastecimiento de la Casita del Príncipe y sus jardines.

A medida que vas ascendiendo hacia San Lorenzo, nos va apareciendo majestuoso el Cimborrio, la torre de las Damas y así poco a poco va emergiendo el Monasterio entre los árboles del parque de la Casita.

La parcela donde se sitúan el parque, los jardines y las edificaciones de la Casita del Príncipe, está segregada de la dehesa de la Herrería y tiene una superficie de 47 Has. de ellas 43 dedicadas al parque del que nos hemos ocupado.

Todo lo escrito con ser de gran valor, no lo sería tanto sin la Casita o Casino del Príncipe y sus jardines de los que me ocuparé en otro momento.

Termino mi paseo invitando a mi musa serrana a un magnífico plato de setas en la cafetería restaurante.

 

Jesús Sáinz de los Terreros

(blogdejesus.com)

 

(*) Los datos históricos están recogidos del libro “Arquitectura y desarrollo urbano”

Tomo V editado por la Comunidad de Madrid)

 

Separatistas

Con este título, Alfonso Ussía escribía su columna en el periódico “La Razón” y que por su interés me he permitido hacer una sinopsis del mismo añadiendo algunos comentarios de mi cosecha.

Comienza el artículo: “Hasta mi otoño vital no supe que El Escorial y San Lorenzo del Escorial son dos municipios. Y no se llevan bien los de arriba con los de abajo. Creo recordar que los de abajo son los del Escorial a secas y los de arriba son los de San Lorenzo del Escorial. Pudiera ser lo contrario perfectamente, porque cuando me lo revelaron se me puso la cabeza como un bombo” Después hace una comparación con muchos pueblos españoles y con el continuo deseo de independencia de pueblos y comunidades. Unos quieren la independencia de la Castilla Comunera, otros desean la independencia de Burgos, algunos de Villafranca desean la independencia de León y algún que otro desea un Madrid independiente, no se sabe de qué. Y así va encajando el mensaje que traslada en su columna y que no es otro que en España somos independientes de aldea y separatistas de comedia bufa.

Continúa Ussía: “No alcanzo a comprender-beneficios económicos aparte-, las ventajas de los nacionalismos, pero si un hijo de El Escorial no se considera hermano de un vecino de San Lorenzo, no podemos quejarnos de que existan tarambanas y charranes como…” y aquí coloca un conjunto de nombres de botarates y golfos políticos a los que no me gustaría comparar con mis vecinos escurialenses que no se lo merecen. Continúa: “Es cierto que ante una amenaza grave, los del Escorial y los de San Lorenzo (…) se unirían”. Está demostrado. Me estoy acordando del incendio de Abantos donde ambos pueblos, lo tomaron como suyo y ayudaron voluntariamente y como un sólo hombre, a su extinción.

Nunca he entendido esta situación entre nuestros dos pueblos. No pienso decantarme por una solución o por otra pues seguro que me pondrán verde, los que defienden una o la otra, pero sería bueno reflexionar sobre las dos posibilidades en estos momentos posibles, donde la necesidad es crecer y buscar un mayor dinamismo económico, empresarial y de fuerte expansión.

Realmente somos dos pueblos hermanos en los que existen un Monasterio en cada uno, aunque a uno lo llamen “de prestado”; los dos tienen una Casita: la de Arriba en San Lorenzo y la de Abajo en La Villa; sus calles se entremezclan en zonas como “El Tomillar” o del Prado de las Encinas.

Recuerdo que un nacido en San Lorenzo, vecino y casado con una de la Villa, me decía que todas las mañanas se levantaba y aunque era agnóstico, se asomaba a la terraza y mirando al Monasterio se santiguaba. La otra cara de la moneda es la de un vecino de la Villa que dice que no sube al pueblo de San Lorenzo porque le sale una urticaria. Los hay de todos los tipos: el que vive en San Lorenzo y va a Madrid por Guadarrama para no pasar por el pueblo de Abajo, o que el se ha empadronado en Villalba para no tener que subir al pueblo de Arriba ni para ir al INSS o a la Seguridad Social. Es un “nacionalismo” pueblerino y de pandereta que no conduce a nada.

Lo de Cataluña y Vascongadas es otro problema. “Lo grave es que seamos separatistas respecto a quienes compartimos el mismo rinconcito de aire”

En realidad este artículo lo debería haber firmado Alfonso Ussía, pero como es amigo y compañero de Colegio, no creo que se enfade por firmarlo yo.

 

Jesús Sáinz de los Terreros

(blogdejesús.com)

 

NOTA IMPORTANTE

Los badenes de Galapagar, junto al Colegio Veracruz, badenes peligrosísimos para los vehículos y la circulación, han sido rebajados considerablemente, algo que veníamos pidiendo en numerosas ocasiones.

Que por favor tome nota el Ayuntamiento de la Villa para rebajar o sustituir los que venimos denunciando en la Avenida de la Constitución, la calle Moratiel y el existente bajo el punte del ferrocarril en la Avenida Felipe II. Al final habrá que denunciarlos al Fiscal coordinador de la Seguridad Vial.

El Dúo Dinámico

¡Que tiempos aquellos! Y lo digo porque yo entonces tendría 15 o 16 años y ahora el calendario me ha llevado a tener muchos más. Eran aquellos años en que en los guateques no paraban de sonar los “vinilos” del Dúo Dinámico, de Paul Anka, de los italianos de San Remo…

Marisol hacía películas con Manolo y Ramón los dos componentes del Dúo Dinámico, mientras España empezaba a salir de una crisis pos guerras que eso si que eran crisis.

Ahora aparece en la escena nacional otro dúo dinámico, este con minúsculas, formado por Cándido Méndez e Ignacio Fernández Toxo. Uno lleva la voz cantante, generalmente Cándido Méndez y el otro toca la guitarra al son que le marcan. La música la pone la orquesta y Toxo, como Ramón Arcusa, pone el acompañamiento de guitarra que como casi no se oye, parece que la toca bien. Son como Manolo y Ramón pero con barba uno y bigote el otro y sin los rojos chalecos que llevaban en sus actuaciones.

Algunas canciones les van, a este nuevo dúo dinámico, como hechas a medida. Por ejemplo “Perdóname” que es lo que le dicen a Zapatero por haber convocado la huelga general. “Como Ayer” y como hoy y como mañana haciendo el payaso y perdiendo la credibilidad cada día más. Amagando con hacer una huelga y la convocan tres meses después. O la famosa canción “Resistiré” que ahora dicen “Resistiremos” las presiones políticas, empresariales y financieras para su desconvocatoria. Y después de la huelga silbarán el “La, la, la” que compuso el verdadero Dúo Dinámico para que la cantara Serrat y no como luego lo hizo, Masiel. Y los “15 años tiene mi amor” que es lo que le decían a Zapatero, los han roto para hacer la huelga.

Los sindicatos dicen defender los derechos de los trabajadores. ¿A que trabajadores se refieren? ¿Defienden a los afortunados a tener que ir todos los días al trabajo, o defienden a los que están “trabajando” en el paro? ¿Se han parado a pensar en el drama de las familias con todos sus miembros en paro? Seguro que no. Les da igual porque ellos tienen trabajo en su sindicato o como liberados sindicales, figura que debe desaparecer cuánto antes. Lo están haciendo tan mal que poco a poco van a ir desapareciendo sus afiliados y sólo quedarán, como afiliados, los 300.000 caraduras que cobran de las empresas pero que no dan palo en ella porque están liberados para defender los derechos de los trabajadores.

Yo he trabajado en una multinacional, que compró una compañía muy sindicalizada. El baranda sindical era un liberado bajito, con barba sucia y mal arreglada, como todos, que sólo aparecía por la empresa cuando tenía alguna reunión con sus delegados sindicales. Yo como director jamás fui presentado y jamás me dio cuenta de sus andanzas por la oficina. Así me lo indicaron desde la Presidencia en Barcelona y yo a callar. Según mis noticias, el tal señor liberado sindical bajito, tenía un Mercedes que no usaba y llegaba a la empresa en un pequeño coche de cuya marca no recuerdo, ni me interesa. Era muy fuerte, llegar conduciendo un coche como el del presidente a las reuniones sindicales de la empresa. Radio macuto decía que se lo había regalado la empresa para eso que llaman paz social.

Después de varios años haciendo el caldo al Gobierno que les subvenciona, sin levantar la voz a favor de los parados y de la política laboral, ahora convocan a una huelga general que en principio y según los videos la hacen contra el PP, el Sr. Fraga, y contra la patronal, contra las empresas y las instituciones financieras que son los que les dan de comer.

No aceptan ninguna reforma laboral que como dicen lesionen los derechos de los trabajadores, es decir que quieren más paro, menos inversión extranjera y menos competitividad de nuestras empresas. Pero el dúo dinámico sigue en sus trece, anclados en el pasado, cantando la internacional con el puño en alto, con discursos de épocas estalinistas y sin ninguna visión de futuro. Son como el fichaje de sus videos: unos chiquilicuatres. Que poco se parecen al verdadero Dúo Dinámico de Manolo y Ramón, que a sus más de 70 años siguen en la brecha con su discurso de amor y alegría juvenil.

Mientras el Congreso de los Diputados aprueba la reforma laboral con la sola presencia del dimitido Corbacho y ningún otro ministro en el banco azul, 20.000 sindicalistas llenan la Plaza de Vista Alegre feudo socialista de Zapatero para sus mítines. La pregunta es obvia ¿quienes eran estos “trabajadores” traídos de toda España en un día laborable y que una mañana dejan su “trabajo” para ir a escuchar al dúo dinámico? Mirando la foto no son gente mayor, ya jubilada sino gente en edad de trabajar, jóvenes y alguna madre con niño. ¿Quizás serían todos parados? Pues no. Según las informaciones eran 20.000 liberados sindicales de los 300.000 que existen en España y que no tienen que pedir permiso en sus empresas porque están liberados de todo trabajo ¡Tiene memoles la cosa! España no avanzará laboralmente mientras no desaparezca esta lacra de vagos, apesebrados y aprovechados del dinero de todos, que en sus empresas cobran pero no trabajan. Me figuro que además tendrán alguna ñapa que hacer para ampliar sus ingresos. Cuando va a desaparecer la figura del liberado, las subvenciones millonarias y dejar que los sindicatos se financien de las cuotas de los afiliados y no del Gobierno y de los fondos europeos para esos cursos fantasma que ni los hacen ni sirven para nada.

Además la juerga costó 25.000 euros de alquiler las tres horas que estuvieron en la Plaza de Vista Alegre.

La huelga de chiste del próximo día 29 anunciada muchos meses antes, no tiene sentido si no es para que sus convocantes intenten paliar el apoyo que han dado al Gobierno durante la crisis y que ha producido 4 millones de parados. Los dos han perdido el rumbo uno porque no sabe que hacer a no ser que la U.E le haga los deberes y los otros sin capacidad para aceptar reformas estructurales que nos lleven a salir de este atolladero económico.

Chiste de Mingote: Cándido Méndez le dice a Toxo “Pero si suspendemos la huelga, que no sirve para nada, puede parecer que los que no servimos para nada somos nosotros”. Totalmente de acuerdo, digo yo.

El Pregón de la Romería

Para muchos, la Romería consiste en ir a la Ermita, comer, beber, hablar con los amigos y en algún caso participar en el baile o en la subasta. Pero la Romería tiene un calendario y una serie de actos que se desarrollan desde muchos días antes con la preparación de las carretas. Medallas a los nuevos romeros o hermanos de las hermandades; la ofrenda a la Virgen; el rondón popular; el Pregón; el Rosario de la Aurora; el cortejo de las carretas; la Misa en la Ermita; los bailes; el aperitivo y la comida; la subasta; el cortejo de vuelta y la Salve.

Uno de los actos importantes del programa de la Romería, es el Pregón que manda hacer el Señor Romero Mayor y que anuncia y convoca a los habitantes de la sierra del Escorial y a los de temporada a acompañar a la Virgen en este su día de Romería.

El Pregón de la Virgen de Gracia se viene celebrando en el Paraninfo del Colegio Alfonso XII que los agustinos abren cariñosamente cada año, después de haberse celebrado algunos años en el Teatro Lope de Vega.

Como define la Real Academia el pregón es un “discurso elogioso, en prosa o en verso, en que se anuncia al público la celebración de una festividad y se le incita a participar en ella”. Y es exactamente lo que se viene haciendo desde aquel magnífico pregón de Víctor de la Serna en el que convocaba “a los que pobláis la sierra codal de España que la parte en dos mitades; a los que habitan las tierras llanas desde los puertos hasta el río Guadarrama; a los que vivís del bosque que Dios hizo crecer en la solana de la Cordillera; a los que estáis a la sombra del arca de granito que guarda los mejores papeles y los mejores huesos de Europa y custodiáis la  tumba del Cesar que soñó con la unidad del mundo”.

Entre los pregoneros de la Virgen, figuran personalidades, todas ellas amantes del Escorial y que profesan un cariño y devoción especial hacia la Virgen de Gracia. Todos ellos son figuras relevantes de las letras, del teatro, la poesía, la política o de la diplomacia escritos en prosa o en verso, que son un compendio de pequeñas piezas literarias dignas de releer de vez en cuando. Tendría que escribir toda la lista para no olvidar a ninguno. Muchos de ellos fueron escritos y pregonados por figuras relevantes del pueblo de San Lorenzo, no por ello menos importantes. Recordar por ejemplo los de José María Suárez Campos, Alfonso Lindo, Ricardo Fernández Ruiz Capillas, Eloy Fernández de la Peña, Agustín Cebrián, Consuelo Ugarte.

Como anécdota recordar también que el pregón de 1.994 fue realizado por un matrimonio, Teresa Yeste López y Juan Ramos Nieto, que como pregoneros “a la limón” supieron engarzar sus loores a Nuestra Señora y cantar la devoción a la Virgen de Gracia.

Con motivo del 40º aniversario de la reanudación de la Romería, tal y como la conocemos actualmente, se tomó el acuerdo en la Junta de Romeros, celebrada el 15 de septiembre de 1.985, editar un libro en el que se recopilasen los pregones y los carteles así como otros datos de interés. En este libro, “40 años de la Romería”,  que he vuelto a leer, se recopilan y forman la parte fundamental del mismo, los Pregones pronunciados durante estos cuarenta años de historia de la actual Romería de la Virgen de Gracia. Pregones literarios, historicistas, poéticos, originales, de investigación, pregones largos y cortos y todos ellos recogidos en el libro del que recomiendo su lectura a los romeros y devotos de Nuestra Señora la Virgen de Gracia.

Así mismo, se recogen los carteles de Antonio Cobos, correspondientes a esos 40 años de Romería y otros datos de interés sobre la Virgen de Gracia. En este libro, editado y financiado por la Fundación Santa María de los Marianistas, sólo faltan dos pregones, los correspondientes al año 1.948 de Xavier Cabello Lapiedra y el de 1.968 que pronunció Ramón Escotado y que por problemas de financiación, no fue editado.

Siento que este libro, no haya tenido su continuidad editando los que quedan hasta los 65 años de la actual Romería. Esperemos que llegados a las bodas de diamante, cuando se cumplan 75 años, se editen en un libro similar.

Amparito Hernández y la Subasta

La subasta en la Romería es uno de los actos importantes, especialmente para las finanzas, que con las cuestaciones, aportaciones de los hermanos o romeros, con la lotería etc. etc. suponen un alivio a las pobres economías de las Hermandades. De su éxito dependen muchos ingresos que de otra forma sería difícil de conseguir.

La Romería, tanto la de la Virgen de la Herrería como la de la Virgen de Gracia, atesora una nómina de personas que han dado toda su vida para que siga manteniéndose la tradición y todo salga de la mejor manera posible y que nada falle. Algunas tienen como misión recaudar dinero para los muchos gastos que cuesta mantener la tradición con sus cuestaciones, lotería y la subasta de los regalos donados desinteresadamente por los comerciantes y particulares del pueblo. En la Romería de la Virgen de la Herrería, Rogelio Parra lleva muchos años intentando sacar la mayor cantidad posible para ayudar a sostener los muchos gastos que supone un acontecimiento como el de la Romería. 

Buscando fotos antiguas de El Escorial y de la Romería en una pequeña tienda de la calle Almirante, con sus anaqueles repletos de piezas antiguas, juguetes y recuerdos de otros tiempos, me pasaron varias cajas de postales y fotografías de nuestros dos pueblos. Con paciencia empecé a revisarlas y encontré dos de la Romería, que aunque me costaron muy caras, las pagué encantado.

En una de las fotos, dos personas determinantes para la reanudación de la Romería de la Virgen de Gracia en 1.945, se las ve dirigiendo la subasta: D. Teodosio Martínez Pardo y Amparito Hernández subastando una muñeca Mariquita Pérez vestida de romera.

Amparito llegaba como todos los veranos al Hotel Victoria y allí pasaba varios meses esperando la llegada de la Romería que era toda su vida. Allí preparaba los “atracos” devotos a gurriatos y veraneantes y negociaba y regateaba los cheques para quedarse con algún regalo en la subasta.

Conocía a todos y era conocida y querida por todos. Ello se plasmó en 1.974 al ser nombrada Hija Adoptiva de San Lorenzo creo que siendo Alcalde, Ricardo Fernández Ruiz Capillas reconociendo los muchos desvelos de Amparito por ayudar a la Romería y al pueblo de San Lorenzo.

La esquela de María Amparo Hernández Rodríguez, a la que todo el mundo llamaba Amparito, sólo recogía dos títulos: Hija adoptiva de San Lorenzo de El Escorial y Romera de Honor de la Hermandad de la Virgen de Gracia. Además fue Dama Regidora, creo que la primera, que era la encargada de organizar los festejos de verano y fue con otras personas la que colaboró e impulsó la recuperación de la antigua Romería de la Virgen de Gracia.

 

De las muchas anécdotas que se pueden contar de Amparito y de la subasta que ella siempre dirigió, hasta que la sustituyó, creo, que Maruja Reigón, merece la pena recordar aquella en la que con Gaby Sabau recaudaron en 1.945, los primeros veinte duros, ¡una fortuna en aquellos tiempos!,  para la colecta de la Ermita, mientras subían juntos por la calle Leandro Rubio.

Isabel Montejano, la cronista de la Sierra para el ABC, recordaba aquel “atraco” que realizó nada menos que a don Luis Carrero Blanco, veraneante asiduo, al que sacó nada menos que mil pesetas. Pero aclaró Amparito que “lo hice poniendo cara de ángel bueno y, como era un “atraco” devoto, no se pudo negar”.

En la subasta que se realiza frente a la Ermita sobre la dos de la tarde, todo era negociable. Desde el inmenso cucurucho de pipas de Doña Crescencia, la Barquillera, hasta los chorizos, lomos y jamones o animales vivos que generalmente salían a subasta acompañados de botellas de vino o de coñac. Y todo era negociable con Amparito. Las familias pugnaban por llevarse los regalos y recuerdo estar viendo a los Giquel, a los Sabau o a los Calderón pujando por llevarse algún regalo especial con lo que la subasta subía y subía con la sonrisa de la Virgen de Gracia.

La paloma

Después de las fiestas de San Lorenzo, están a punto de llegar las dos Romerías que relucen más que el sol. La de la Virgen de la Herrería patrona de la Muy Leal Villa, que saldrá de San Bernabé camino de su Ermita el próximo día 5 de septiembre y la Virgen de Gracia patrona de San Lorenzo, que desde su Santuario de Floridablanca se traslada a la Ermita de la Herrería el día 12. Pero para mí y para muchos madrileños, otra patrona muy querida, aunque no sea la oficial de Madrid, ha salido en procesión, el día 15 de agosto, del templo parroquial de San Pedro el Real donde se venera en el Altar Mayor el cuadro de la Virgen de la Paloma. Como es tradición, los bomberos de la ciudad, de los que la Virgen es su patrona, descienden el cuadro en un acto de devoción, emotivo y entrañable aunque este año ha estado marcado por los actos de reivindicación de los profesionales a causa del conflicto laboral que mantienen con el Ayuntamiento. Poco después arropada por miles de castizos madrileños, se inicia la procesión por la Gran Vía de San Francisco, Puerta y calle de Toledo, Plaza de la Cebada, San Francisco el Grande, calle de Calatrava para por la calle de la Paloma, regresar a su santuario. En la procesión no se cantan saetas pero si schotis al son de algún organillo, que como el de la Taberna El Madroño, todavía quedan en Madrid. Y junto a la Virgen los chulapos con sus parpusas (gorras), safos (pañuelo blanco), mañosas y gabrieles (chaqueta y chaleco de pata de gallo), sus alares (pantalones negros) y sus calcos (zapatos de charol) dan el brazo a las chulapas con sus claveles rojos o blancos (según casadas o solteras) y sus vestidos de chiné de pequeños lunares negros, con un sólo volante, mangas de jamón y can-can. Dicen que del volante depende la gracia del traje que como apuntan en la asociación De Madrid al Cielo, “la madrileña con vestido chiné, debe parecer un abanico”.

Tres son las Fiestas que se celebran en los barrios de Lavapiés, La Latina y Plaza de Cascorro: San Cayetano, San Lorenzo y La Paloma verbenas que están tan juntas que parecen una única verbena pero con orígenes y características muy distintas. Recorrí hace unos días con un grupo de amigos esas calles cuando se estaban engalanando y ya se respiraba el aroma de las Fiestas. Desde la Gran Vía de San Francisco hasta las vistillas se colocan las casetas del recinto ferial. Recorrimos algunas casetas que se estaban preparando y palpé los distintos olores a fritanga que se iban sucediendo a medida que descendíamos por la Ribera de Curtidores: churros, entresijos, gallinejas, patatas fritas, palomitas… Pero como es típico, nos fuimos a tomar el aperitivo a la Casa de los Caracoles en plena Plaza de Cascorro. Allí nos “apretamos” una frasca de vino tinto y unas raciones de caracoles que, aunque reconozco que estaban buenísimos, en nada pueden envidiar a los que hace y prepara con cariño el Chispa aquí en la Villa.

Para los que no lo sepan, según cuenta el madrileñista José Julio García, la clave de esta festividad y el nombre de la calle tienen su origen en una paloma que se crió, allá por el siglo XVIII, en unos corrales que poseían las monjas del convento de San Juan de la Penitencia de Alcalá de Henares. Esta paloma acompañó el carro en el que se trasladó en procesión a la Virgen de las Maravillas hasta el templo de San Justo en la calle de la Paloma junto a la actual Plaza del Dos de Mayo. Cuantos vieron a la paloma salir de la torrecilla del horno de los corrales de las monjas la reconocieron como la misma. Desde entonces así se llamaron a aquellos cerrados y a la calle que se abrió en el lugar.

Coincide que en el descampado de los abandonados corrales, unos chicos jugaban al toro con un lienzo de la Virgen, Nuestra Señora de la Soledad. Cuando les vio Isabel Tinterolo recupera el lienzo y da unas monedas a los chiquillos. Arregla el lienzo y coloca un retablo en el portal de su casa en al calle de la Paloma y allí se empieza a venerar la imagen dándola fama de curar enfermedades por lo que oleadas de gente comienzan a llegar a la calle de la Paloma. Las madres iban a ofrecer a sus hijos en su primera salida después del parto. Mi hija y mi nieta se llaman Paloma.

Patriotismo

 

Nunca entendí la explosión patriótica que se desencadenó,  provocada por el Campeonato Mundial de Fútbol y que tuvo su éxtasis con el gol de Iniesta en la final contra Holanda. Besos y abrazos con gente desconocida como si celebráramos el Fin de año en la Puerta del Sol; coches con banderas españolas y balcones engalanados con los colores rojo y gualda en Bilbao, Barcelona o pueblos de Navarra gestionados por los pro-etarras.

Reconozco que fue algo extraordinario, algo que no había sucedido nunca pero que sólo sirvió para que unos y otros nos reconciliáramos durante algunas horas y sintiéramos la patria como algo sagrado.

Viene la copa de oro y se desencadena un fervor popular, casi religioso que a veces me recordaba el salto de la verja en la aldea de Almonte  para tocar a la Virgen del Rocío o las peregrinaciones para ver el brazo incorrupto de Santa Teresa. Se inician las procesiones de los protagonistas que son recibidos por los Reyes nada menos que en el Palacio de Oriente y por el Presidente del Gobierno en La Moncloa, cuyo jardín parecía una fiesta de cumpleaños de niños. Sólo faltaron los payasos y los globos. ¿De quienes eran tantos niños? A Zapatero se le hacía el “culo pepsicola” cuando Casillas le dejó que tocara la Copa del Mundo. En su mente retorcida, debería pensar que los males de nuestra querida España se habían terminado por ser los campeones del mundo, sin darse cuenta que somos los mejores del Mundo en fútbol, además de en otros muchos deportes, pero que en otras muchas cosas somos de los peores de Europa.

El sentimiento español estaba dormido hasta que la selección española lo ha despertado. La bandera española ha salido del armario. ¡Lo que hace el fútbol! De la indiferencia hacia la enseña nacional, al uso exhaustivo en todo tipo de prendas. ¡Lo que ha hecho el fútbol!  

Había necesidad de explotar y resucitar valores e ideales olvidados en los momentos difíciles en los que se produjo la victoria y que, no lo olvidemos, no se han modificado en la actualidad.

Pero esta explosión de nacionalismo español, de valores patrios, de mirarse e imitar a un grupo de deportistas para compartir con ellos su obediencia al jefe, su espíritu colectivo, su trabajo e imitar sus muchas virtudes, se ha perdido enseguida especialmente en otros capítulos de nuestra actualidad.

¿Donde están los valores e ideales patrióticos y las banderas en la calle ante el problema creado por Marruecos y la situación complicada para Ceuta y Melilla, ciudades españolas mucho antes de nacer el Reino de Marruecos? El lío empezó el 23 de julio cuando cinco jóvenes marroquíes parece ser que de nacionalidad belga y según el abogado, pijos en sus vestimentas, denunciaron a una policía española de Melilla por una supuesta agresión e insultos y se negaron a obedecer sus órdenes. Como es natural las versiones de ambas partes son contradictorias.

A raíz de este incidente se pide la liberalización de estas ciudades por el autodenominado “Comité para la Liberalización de Ceuta y Melilla” y se inicia una campaña difamatoria contra la policía y el cierre de la frontera para el paso de mercancías en el paso de Beni-Enzar desabasteciendo los mercados de Melilla. Todos callados. ¿Que hace el Gobierno sin enviar alimentos y medicamentos para que no pase un día con los mercados vacíos o las farmacias desabastecidas? ¿Porqué tanta complacencia con Marruecos? Al fin y al cabo sólo afecta a dos pequeñas Comunidades situadas junto al Reino de Marruecos y no a un Campeonato Mundial de fútbol donde no participaron ningún jugador de estas dos ciudades españolas. Parece como si al Presidente Zapatero no quisiera mantener a Ceuta y Melilla como españolas y cederlas a la morería del Sultán marroquí. Quizás en su Memoria Histórica, le recuerde de donde salieron las tropas nacionales en la Guerra Civil o que son dos comunidades que votan a la derecha.

Donde está el sentimiento patriótico ante tantos desmanes. No se puede pedir una explosión patriótica como la del Mundial ni salir con banderas en los coches, pero merecería la pena algunos gestos ante las provocaciones alhuitas. Se me ocurren muchos.

Rubalcaba va a Rabat sin pasar por Ceuta y Melilla para apoyar a “sus” policías a los que están insultando, vapuleando y vejando. Moratinos silente y callado, veraneando en casa de su suegra en Francia, ya que Ceuta y Melilla no son Cuba, ni Venezuela ni los países árabes a los que tanto quiere. Y la ministra Aído de vacaciones y su Ministerio de Igualdad han tardado una semana en sacar un simple comunicado condenando los carteles humillantes atacando a las mujeres policías. Las agentes están en el punto de mira de los activistas alhuitas que las culpan de los incidentes y no aceptan la autoridad de una mujer y menos que les den órdenes. Ahora se anuncia la visita del Rey a Marruecos. El letrado que defiende a los cinco jóvenes que crearon el problema diplomático, es Javier Guisasola, habitual de las tramas económico-financieras y que posee cuadros de Goya, una compañía de jets, que colecciona armas y que tiene un despacho en la milla de oro, en la calle Serrano, de 400 metros. El caro abogado llegó a Melilla en un jet privado de su propiedad pero pagado por el cliente, que asegura no saber quien le ha contratado y de allí en un Falcon oficial trasladado a Rabat. El propio abogado dice en “El Mundo”, que “pedí una suma importante y me la pagaron por adelantado”. Afirma que el cliente debe ser “alguien importante porque la policía se cuadra a mi paso y me escolta a todas partes”. Mientras, la Agencia de Cooperación para el Desarrollo dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores, ha concedido a Marruecos un millón de euros para desarrollo, como aparece en el BOE. ¿Que está pasando? ¿Por qué se contrata al penalista español más caro para defender a cinco jóvenes marroquíes?  ¿Quién y desde donde se manejan los hilos de este, llamemos, nuevo altercado con Marruecos?