Cuenta Alfonso Ussía una anécdota que tiene como escenario San Lorenzo del Escorial. Tono, el gran dibujante, humorista y escritor y su gran amigo el escritor Miguel Miura, fundadores ambos de la Cordoniz,  decidieron venir al Escorial a escribir una comedia y se hospedaron en el Hotel Felipe II. Como el hotel era caro y tenían pocos recursos se instalaron en la misma habitación. Según Ussía ambos dos eran más vagos que la chaqueta de un guardia y decidieron turnarse para dormir las largas siestas que solían apretarse. Despierto Tono, miraba por la ventana y decía:

-¡Que maravilla de edificio estoy viendo!

Encendido ante tal maravilla despertó a Miura que se quedó mirando por la ventana y comentó:

-¡Qué maravilla de edificio estoy viendo!

La maravilla de edificio que ambos contemplaban desde su habitación del Hotel Felipe II era, como ya se habrán figurado, el Monasterio de San Lorenzo del Escorial.

Mingote

Admiro mucho a Antonio Mingote. No le conozco personalmente pero colecciono -tengo miles- sus dibujos del ABC, del Blanco y Negro o del XL Semanal, sus libros, sus cuadros, los catálogos de sus exposiciones… Cualquier escrito, entrevista o dibujo sobre Mingote lo guardo y colecciono pues cada uno de ellos es un pequeño glosario de su inmensa e intensa vida dignos de ser leídos una y otra vez.

El 19 de junio de 1.953 publica su primer dibujo en ABC aunque años antes, sólo con 13, Blanco y Negro le publicó un dibujo muy infantil.

Cuando Antonio Mingote cumplió 90 años, el ABC le dedicó una larga entrevista  donde va desgranando toda una vida dedicada al periódico con el que estableció una ligazón sentimental, como el mismo comenta.

“Un caballero desayuna. En la mano izquierda sostiene el café; en la derecha despliega la sábana del periódico y detrás una bomba a punto de explotar. El Buen señor dice: “Veo que ya no protestas de que lea el periódico en la mesa, querida. Celebro que te vuelvas tan razonable”…. .

Tras explicar su primer chiste continúa en la entrevista Antonio Mingote explicando que él hubiera preferido que su primer dibujo que se publicó en ABC hubiera sido el que salió en segundo lugar. En la viñeta aparecía un tipo delante del Monasterio de San Lorenzo del Escorial y otro mirando un encendedor, que dice: “este encendedor está hecho en España. Parece que se está empezando en hacer algunas cosas” y termina Mingote en la entrevista: “Fíjese estaba ¡Delante del Monasterio del Escorial!

El primer trofeo del Real Madrid

Siempre soy, futbolísticamente hablando, del equipo que juega contra el Real Madrid. Es decir soy del Atlético de Madrid como se habrán figurado. Como es natural por mis venas corre sangre blanquirroja  aunque no se me caen los anillos si escribo sobre el Real Madrid equipo de muchos amigos míos y de muchos que me leen y sobre todo con muchos más títulos que mi Aleti.

Creo que ha sido el día 6 de marzo cuando se cumplen 110 años de su fundación y me entero que lo fue gracias a un catalán llamado Juan Padrós Rubió que fue su primer presidente. Hijo de un comerciante textil de Barcelona se trasladó a Madrid donde regentó el negocio familiar Al Capricho, una tienda de telas situada en la calle de Alcalá. Le sustituye su hermano Carlos cuya vinculación con El Escorial era muy grande dado que poseía nada menos que nueve fincas en San Lorenzo en las que se dedicaba a probar nuevos cultivos.

Es curioso que un equipo como el Real Madrid fuera fundado por un catalán; el Atlético de Madrid  por estudiantes bilbaínos y el Barcelona por un suizo, Hans Gamper, de la ciudad de Winterthur.

Muchos son los trofeos conseguidos por el equipo madrileño durante sus muchos años de historia. Entre sus numerosas copas de Europa, trofeos internacionales, Ligas y Copas del Rey figura una sencilla placa de cerámica. Parece que fue éste su primer trofeo conseguido en un partido celebrado en agosto de 1.902 en la Lonja del Monasterio de San Lorenzo del Escorial, contra El Moncloa, invitados con motivo de las Fiestas patronales por el Alcalde escurialense. El partido se saldó con un 6 a 5 a favor del Real Madrid.

Dentro de algunos días, las calles de San Lorenzo se llenarán del fervor de un pueblo que desde hace más de medio siglo convoca todos los años a sus vecinos y a todos los madrileños a acercarse a este pueblo de la Sierra para rencontrase con la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Las calles se llenarán de cirios, capuchones y mantillas para acompañar a las 2 Cofradías y 5 Hermandades que componen uno de los pasos procesionales más importantes y sentidos de nuestra Comunidad.

La Semana Santa en San Lorenzo la componen las Hermandades del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y la del Santo Sepulcro y las Cofradías de Nuestro Padre Jesús Nazareno; la de Nuestra Señora de la Soledad; la de la Piedad y Cristo Muerto; la de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli y la de Nuestro Padre Jesús Caído siempre acompañadas por Bandas Musicales, Bandas de Cornetas y Tambores, Dulzainas y Agrupaciones Musicales.

Como nota curiosa es de destacar este año que la Banda de Cornetas y Tambores de la Junta de Cofradías que fue fundada en 1.982, cumplirá en otoño, 30 años engrandeciendo los Desfiles Procesionales de las Cofradías y Hermandades sanlorentinas.

Siempre recuerdo mis años de niño en los que me asustaba ver a los capuchones y escuchar los tambores que acompañaban a los Pasos procesionales o cuando me tocaba la cara algún nazareno que me conocía, sin saber yo quien era. Después, con algunos años más, dos cosas me tocaban la fibra más sensible. La impresionante subida del Monasterio de todas las Hermandades y Cofradías, entrada ya la noche del Viernes Santo, hoy desaparecida, era algo apasionante no sólo para los cristianos sino para cualquier persona de buena voluntad. Esa misma noche del viernes Santo, impresionaba el camino al Cementerio cuando subíamos acompañando al Cristo de la Buena Muerte “bailándole” sobre las andas de su sencillo Paso con cuatro grandes faroles que nos iluminaban el camino en una noche generalmente muy fría.

Por una nota informativa, he conocido la noticia de que se ha refundado en la Villa del Escorial una Cofradía para procesionar en Semana Santa 2.012.

La Cofradía de la Vera Cruz que ahora se refunda, fue creada hace cuatro siglos, cuando un grupo de vecinos del Escorial decidió, para ayudar a los pobres y necesitados, fundar una Cofradía que a modo de la Orden de los Hospitalarios en Tierra Santa, se hicieran cargo de los más desfavorecidos.

Se denominó “de la Vera Cruz” y fue origen de otras que surgieron por toda Castilla. Se cuenta en esta Nota informativa que esta Cofradía llegó a ser muy conocida y que tuvo como miembros a ilustres personajes de la Corte del Rey. Recibió incluso una bula, firmada por el Papa Alejando VII, en la que se le concedía la posibilidad de ganar el jubileo e indulgencia plenaria a sus cofrades. Con el paso de los años, con la secularización y el anticlericalismo, en los años 30 del siglo XX terminó su andadura.

Ahora un grupo de vecinos han presentado los Estatutos en el Arzobispado de Madrid con la intención de salir el Viernes Santo como Procesión del Silencio y el Domingo de Resurrección como Procesión del Encuentro.

Con esta refundación de la Cofradía de la Vera Cruz, el pueblo tendrá su propia Semana Santa con sus propias procesiones.

Desconozco en este momento si desfilarán con hábito y capuchón o, solamente en este primer año, lo harán sin ellos. Desconozco también cual será el Paso con el que van a procesionar por las calles de la Villa del Escorial. Pero es una buena noticia para los que creemos en la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo y para todos los que quieran sentir algo de recogimiento en su vida interior durante estos días.

Celebramos esta incorporación de la Villa a los actos procesionales de la Semana Santa con la refundación de esta Cofradía de la Vera Cruz deseando verla ya procesionando por las calles del Escorial.

En el artículo anterior, he deslizado un error. Donde dice Las Concepcionistas, debe decir Las Carmelitas.

Necesitaba dar un paseo por la nostalgia. Había subido al pueblo de Arriba y la tristeza me invadía poco a poco. No se veía a nadie conocido. Las mujeres venían o iban al Mercado y algunas, las menos, entraban en La Carpetana. Los carteles de SE VENDE o SE ALQUILA decoraban todas las fachadas cosa que no me llamó demasiado la atención, dada la crisis actual, aunque si me causaba mayor tristeza. El aire me bloqueaba y no había sitio para aparcar así que decidí dar un paseo por la nostalgia.

Aparqué junto al Bar Abantos y ante la falta de noticias comencé a dar un paseo como si tuviera muchos años menos, recuerdos de mis años de juventud que tengo grabados en mi memoria. Dar un paseo por los recuerdos que he decidido mantener y no perder nunca: “si no olvidas nunca, si guardas tus recuerdos, ellos te salvarán” como dijo una actriz de cuyo nombre no puedo acordarme.

Así volví a ver a las señoras que en el bar Abantos hacían punto desde por la mañana con un café en la mesa y escuchar los gritos de las niñas del Colegio de las Concepcionistas a la hora del recreo. Saludé a los Herranz que estaban al pie del cañón en sus talleres allí mismo situados. A medida que recorría la calle Leandro Rubio y bajaba hacia la calle Floridablanca los recuerdos iban saltando delante de mí. Me asomé al jardín romántico del Hotel Escorial para ver la tertulia de mayores que se formaba, desde horas tempranas, sentados en sillas de mimbre y jugando a la canasta. Continué mi paseo y tras echar la mirada a la casa de mis abuelos en Coronel de Diego, me topé con el carro de helados de los Valencianos que tirado por la moto conducida por Lázaro, le trasladaban a la puerta de la Lonja. Tropecé con uno de los raíles del nonato tranvía mientras me dirigía hacia el quiosco del Hotel Jardín donde paré a tomar un helado. Desde allí veía la pequeña tienda de Patatas fritas Tomasín pero no paré pues acababa de desayunar y tomarme el helado. ¡Qué buenas las patatas Tomasín!

Como tenía tiempo, paré a llamar por teléfono en el Locutorio de la Telefónica junto a la pequeña tienda de las patatas fritas. Siempre me hacía ilusión entrar a llamar como antes lo hacíamos en el primitivo de la Casa de Oficios. Saludé al dueño (cuyo nombre no recuerdo) de la Mantequería o cómo se llamaban antes, la tienda de Comestibles, que hacía esquina con la calle Ramón y Cajal. Compré una gaseosa en la Fábrica de Hielo y Gaseosa de los hermanos Ventura detrás del Ayuntamiento.

En este momento abría sus puertas el bar Manjarín. Casa Dimas llevaba varias horas abierto igual que Pimentel al que todavía no habían llegado Antonio Arribas, Polilla, Pedro Martín, Enrique Andrés ni Gaby Sabau  ni tantos otros fieles “pimentelistas”. Junto al Pimentel, Cañamón echaba, sonriendo, una bronca a un camarero de su Mont Blanc.

Volví a iniciar mi paseo por Florida y paré a preguntar en la pequeña oficina de los Autobuses Herranz sobre el horario a Madrid, mientras uno de sus autocares esperaba llenar sus asientos de vecinos y veraneantes  hacia la capital. Colele vigilaba la escalera que desemboca en la Lonja, escalera por la que baja más gente que la que sube, mientras el guardia Lucas saludaba a todo el que pasaba a su lado.

Paré a tomar un botellín en el quiosco de Antonio Pacheco y me quedé un rato hablando con Julio que había llegado a ayudar a su padre. Como todos los días compré un cucurucho de pipas y hablé con Doña Crescencia en su quiosco de la Barquillera mientras me dirigía al Hotel Miranda. En el Cine Lope de Vega daban una de vaqueros.

Era la hora del aperitivo y allí, en la esquina de la barra, estaban Juan Cos, Nano Cebrián, Fernando Martínez-Avial y alguno más que todos los días pasábamos por allí al mediodía. Enrique el Mula nos atendía con cariño. Los Camins, los Alonso, los Ramírez, los Guerra, los Cofiño hacían tertulia como todos los días. Amelia Pérez Tabernero tomaba un café en la terraza mientras Julio Cos en la puerta de la botica, siempre sonriente, saludaba a cuántos pasaban por delante. Pasteles en La Violeta Imperial. Visita al que llamábamos paredón suplente bajo el Regina, donde comíamos pipas sentados en la acera. Visita a la Bolera del Parque  para acabar en Terreros que ensayaba la Banda de Carabineros  en el quiosco de música.

Nota: Sé que he mezclado fechas, lugares y personas pero estos recuerdos son los que iban apareciendo ante mí en este paseo por la nostalgia.

En un artículo anterior que titulé  “Felipe II no subió a la Silla” (ver el blog.- Escorial.- agosto 2.009)  recordaba las excursiones veraniegas a esa silla tallada en piedra granítica en el maravillosos paraje del Canto Gordo en la Herrería escurialense. La leyenda asegura que hasta allí subía Felipe II a revisar las obras de la Real Fábrica del Monasterio. Recordaba las meriendas en este magnífico espacio de piedra berroqueña para luego bajar a la Cueva de las Zorras y marchar después, al anochecer, a pasear por Floridablanca.

Comentaba también lo bonito de esta leyenda y que algunos autores quieren “destruir”. Henry Kamen en su libro “El enigma de El Escorial”  asegura que no está tan claro que tal lugar hubiese existido en la época de la construcción del Monasterio. “Para empezar, el rey no podía subir a ninguna montaña-aclara Kamen- porque casi no podía caminar. Yo tengo mis dudas sobre la existencia de esa silla. Lo cual no quita para reconocer que la atención del Rey por el detalle fuese incesante. Pasaba horas hablando de sus planes con los arquitectos y celebraban reuniones frecuentes en los lugares de las obras. El dinero y los esfuerzos consagrados al proyecto fueron impresionantes. Miles de obreros fueron empleados durante décadas”.

Reflejaba en este artículo,  mi opinión diciendo que “me importa un bledo que la silla no fuera tallada en la piedra granítica para que el Rey viera la evolución de su gran obra; que fuera posterior a la terminación del Monasterio o que algún cantero que le gustaba el sitio para subir con sus hijos a merendar, se construyera la famosa silla para ver el paisaje. Lo cierto es que siempre me creeré la leyenda ya que, lo que desde allí se divisa, es un paisaje de película”.

Al poco tiempo de publicar mi artículo en la “Gaceta Escurialense”, Vicente M. Rosado publicaba otro sobre el mismo tema titulado “Felipe II si subió a la Silla” artículo cariñoso en el que salía en mi ayuda para no perder la ilusión de que la leyenda, urbana o no, fuera realidad.

Con su permiso transcribo sus explicaciones sobre el documento existente en el archivo General de Simancas, fechado el 27 de febrero de 1.565, años después de iniciarse las obras al que se acompaña un croquis de trazo tosco y rápido titulado “Traza muy sencilla de la Dehesa de la Herrería para proceder a su ordenación y que sirva de mayor ornato a los alrededores del monasterio, en ella se señalan las tierras que están a un lado y a otro de un río, el ejido común, zonas de apeos, tierras de particulares, el monasterio, etc.” En dicho croquis se halla perfectamente definido “en donde S.M sube a la vista”, y se encuentra perfectamente ubicado en la actual Silla de Felipe II. Y termina diciendo que podemos estar tranquilos y seguir disfrutando de la existencia de nuestra querida Silla de Felipe II.

Poco tiempo después, en la Revista “Apuntes de la Sierra” Jonhatan Gil Muñoz publicaba un artículo titulado “La Enigmática historia de la Silla de Felipe II” en la que desarrolla la hipótesis que viene de la mano de la arqueóloga Alicia M. Canto. Para ella la Silla no sería otra cosa que un altar utilizado por el pueblo prerromano de los vetones para la práctica de ritos y sacrificios a los dioses. Para afirmarlo se basa la arqueóloga en una serie de coincidencias con otros altares de este tipo que ella misma ha investigado.

Pero no todo acaba aquí. En un artículo de Ana L. Escudero publicado en El País el arqueólogo Jesús Jiménez Guijarro asegura que Felipe II jamás se sentó en la Silla de Canto Gordo de la Herrería. La actual silla, asegura, sería una réplica del siglo XIX y que la auténtica estaría ubicada en las dehesas de Campillo y Monesterio (en la Villa), en una peña sacra vetona. Basa su hipótesis en unas inscripciones que dejan constancia de que Felipe II estuvo allí en 1.579 o 1.580. Haciendo este arqueólogo un proyecto de investigación, se topó en 1.996 con un paraje extraño y hermoso: la peña del Canto Castrejón. En mitad de las fincas del Campillo y Monesterio descubrió una inmensa mole de granito con escalones tallados, desde donde se domina todo el territorio y se contempla el Monasterio.

Justifica su teoría y la documenta, en que Canto Castrejón es una peña  sacra vetona (un pueblo celta del siglo V antes de Cristo de las que tan sólo hay una docena en toda la Península Ibérica). Asegura que la silla de la Herrería es más reciente que la de Canto Castrejón justificándolo por la diferencia morfológica y por la mayor pátina que tiene la de Canto Gordo de la Herrería. Además la inscripción que figura en el rellano del primer tramo de escalones “1.867” y otra de difícil lectura parecen apoyar esta teoría.

“Todos estos datos parecen hacer encajar la silla de Felipe II en un contexto mucho más moderno de lo que se ha pretendido y siempre en detrimento de la genuina silla del Monarca Prudente” asegura Jiménez.

Seguro que seguiremos leyendo teorías más o menos enigmáticas y bien documentadas pero me quedo con la primera. Para mí seguirá siendo la Silla del Canto Gordo de la Herrería el “trono” granítico desde el que Felipe II contemplaba con sus arquitectos y ayudantes las obras de la Real Fábrica del Monasterio.

Hace unas semanas escribía sobre lo que fue y lo que hoy día es, el Parque de Florida y dejé para otra colaboración posterior, escribir sobre la bolera. Pocas veces he visto escrito un artículo o colaboración sobre lo que supuso para los vecinos y veraneantes de San Lorenzo, la bolera del Parque. Para los que no la conocieron la bolera era el centro de diversión de las tardes veraniegas donde se daban cita pandillas de veraneantes para jugar una partida de lo que se llamaba bolo americano, quizás para diferenciarlo del juego de bolos leonés o montañés.

Además de diversión para unos, fue trabajo, el primero quizás, de muchos chavales de San Lorenzo que como plantadores a mano de los bolos se ganaban sus perras para ayudar en casa en aquellos difíciles años. Eso sí   se jugaban un bolazo en las piernas o en la cabeza.

Los chicos que plantaban los bolos, y lo digo con todo mi cariño pues soy amigo de muchos, eran un poco “golfillos” como ellos mismos me lo han contado. Entre la pista 7 y 8 existía un pasillo de piedra que llegaba a los aseos y a la casa del encargado, a los que se entraba por una puerta de madera tipo “saloom” del oeste. Inventaron la forma de ver a las señoras en los aseos y especialmente a las camareras Marisa y Meli, que según decían estaban muy buenas. Para ello hicieron un agujero en el aseo de los chicos y así  poder expiarlas sin ser vistos. Entre ellos y muy jovencitos estaban personas hoy conocidas como Paco “Pasteles” y sus hermanos Miguel y Jesús; Félix Arranz; Jesús Alonso; Emiliano Cea; Alberto “ratita” el pintor; Santines y Josito tal y como aparecen en la fotografía. Ganaban más dinero en propinas que del escaso sueldo que tenían como plantadores. Según me contaron, después de una partida, una mesa de hombres, pues las mujeres jugaban en pistas separadas, les dio 300 pts. Nuestras propinas, mucho más modestas, se la enviábamos en un agujero de la bola de madera.

La bolera se construyó sólo con tres pistas, las que estaban junto a la tapia de Florida, para luego ir aumentando hacia el bar hasta llegar a ocho pistas todas ellas de cemento que había que arreglar todos los veranos por el mal trato que las dábamos.

Desde su inauguración dos fueron los encargados de la bolera durante el verano: el Sr. Almazán  hombre serio y que en invierno hacía la misma función en la bolera del Cine Carlos III en la calle Goya, propiedad de Enrique de los Santos y Rafael Ortiz, los mismos que tenían cedida la concesión del Parque. Al Sr. Almazán le sustituyó Jerónimo, hombre pequeño y con malas pulgas pues le hacíamos sufrir bastante aunque si había que prestarnos dinero, lo hacía con gusto.

Todos los veranos, durante las fiestas de San Lorenzo, había concurso de bolos, masculinos, femeninos y mixtos. José Luis Verdes, José Carlos Sáinz de los Terreros, Juan González de Cos, Santi de Pablo, los hermanos Gonzalo y Paco Castillo, Paquilín Villota, Alfonso Franco, Quique y Mundo Pérez Castel y en el bando femenino, Mari Carmen Abad eran los que partían el bacalao y se llevaban todas los trofeos de las fiestas.

Como centro de reunión, la bolera era el lugar donde quedábamos las pandillas y si teníamos dinero, jugar una partida que costaba 7 pts. En caso contrario nos sentábamos en las mesas del bar situadas detrás de los bancos y la valla de separación de las pistas y el que podía ligaba, comía pipas o hablaba del veraneo que se avecinaba. Recuerdo que jugando a los bolos, conocimos a una chica guapísima, Isabel, a la que llamábamos La Estampita, no me pregunten porqué, que vino con unas amigas a pasar un fin de semana y se quedó los tres meses de verano en San Lorenzo llegando a ser Dama Asesora de aquel verano. Allí con ella estaban Maca, Estrella, Almudena, Isabel y Pilusa y acabamos bailando en casa de José Miguel Contreras frente a la Herrería.

Existió otra bolera en el Paseo de los Terreros, paseo que no es mío ni de mi familia, que duró dos o tres años. Creo que sigue existiendo otra bajo el Regina, pero ninguna con el éxito que tuvo la del Parque.

Echo de menos una bolera como aquella, donde los jóvenes puedan pasar las tardes al aire libre, merendar bajo los pinos y pinsapos centenarios y hasta echo de menos ligar pero eso se me acabó hace mucho tiempo.