Periódicos y semanarios en San Lorenzo
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La Esquela
Esta esquela apareció hace unos días en el periódico ABC y aunque los nombres y apellidos son ficticios, tienen la misma cadencia al leerlos y prácticamente las mismas letras que la de la esquela original. “El Ilmo. Sr. D. José Luis Pérez de la Borbolla y Rodríguez de la Ribagorda y de la Pena, Miláns y Antúnez, Conde de Peñagrande de los Atunes, de Ramírez e hijosdalgo de Córdoba, falleció en Madrid”.
Cinco líneas para poner los nombres y títulos nobiliarios del finado en la esquela y eso que sólo llevaba el tratamiento de ilustrísimo que si hubiera sido excelentísimo tendrían que haber sido diez a doce líneas para poder incluir los nombres, apellidos y títulos del difunto. Al final de la esquela y sin título alguno se nombraba a Rosario Ramírez, Angela García, Ramona y Gloria, que parece fueron sus queridas cuidadoras. Toda una esquela digna de los amigos del Marqués de Sotoancho, de Alfonso Usía.
Junto a esta esquela aparece otra más pequeña con el nombre de Dña. Evita Rodríguez. Debajo de su nombre figuraba su apodo cariñoso, Vita y al final de la esquela el nombre de su perro, Coco. En la primera de las esquelas figura un funeral por su eterno descanso en Iglesia y horas de la burguesía madrileña y en la otra simplemente un “Ruegan una oración por su alma. Descanse en Paz”, sin funeral ni nada. En otras esquelas que podemos ver a menudo sólo los deudos o sus amigos ruegan un recuerdo para el finado que suelen ser las de los progres, artistas y algunos ateos por la gracia de Dios.
La esquela es como una carta póstuma en la que el finado comunica, al que le importa y al que no, todos sus títulos nobiliarios, congregaciones y hermandades a las que pertenece; los cargos que tuvo en consejos de administración, las presidencias de empresas; los hijos, hijos políticos, nietos, cuidadores y hasta mascotas que tuvo. Otras veces aparecen diez o doce esquelas de la misma persona, una por cada empresa que presidía y siempre de mayor tamaño que la familiar ya que paga la empresa.
Las esquelas son uno de los elementos escritos que se van a modernizar tal y como se recoge en el Proyecto de Ley que prepara el Gobierno. En lugar de llevar un recuadro negro como en la actualidad, cada Comunidad Autónoma podrá legislar el tipo de esquela que quiere para sus ciudadanos. Así Carod Rovira ya ha anunciado que la suya llevará los colores de la bandera catalana, es decir rojo y amarillo, es decir como la bandera española o es que ¿no se han dado cuenta estos cebolllos? El inefable Zerolo, o sus familiares, publicaría su esquela con los colores gays del arco iris. La de Carrillo iría acompañada de una orla tricolor -rojo, amarillo y morado- como la bandera republicana y con el escudo de Paracuellos en el centro. La del ex ministro Bermejo, según ha dejado escrito en su testamento, llevará incluida una foto de la última cacería acompañada por la foto de Garzón a todo color, y según he podido saber, la de Pepiño Blanco irá sobre una foto de su piso, construido, presuntamente, de forma ilegal, en la Ría de Arosa.
Toda esta historia viene a cuento porque recordé que hace años leí y tuve en mis manos, la esquela de una persona, no recuerdo su nombre aunque creo se llamaba de la Torre, de segundo apellido y en la que se decía: D. Fulano de tal y de la Torre, ha fallecido en El ESCORIAL DE ARRIBA. El buen señor no había fallecido en San Lorenzo ni en La Villa sino en El Escorial de Arriba. Y yo me pregunto, ¿que contencioso, problemas o graves desavenencias tendría este buen hombre con el Escorial de Abajo, para recalcar en su esquela que él murió en el de Arriba? O es que ¿es más importante morirse arriba que abajo?
Estas rencillas pueblerinas han existido siempre entre los dos pueblos y realmente es incomprensible que todavía existan entre personas que están separadas, simplemente, por una línea artificial y unos cientos de metros. Unos hablan mal de los otros pero trabajan arriba y viven abajo o al revés. Los de arriba se casan con las de abajo y al contrario y unos y otros parecen dos hermanos permanentemente cabreados. ¡Cuando acabará tanta tontería!
A vueltas con la Memoria Histórica
Alfonso Ussía me ha descubierto en un artículo en La Razón, a un personaje, por llamarle de alguna manera, que se llema José María Pedreño, que es Presidente de un tinglado de nombre larguísimo: la Federación Estatal de Foros por las Memoria Histórica. Este buen señor ha pedido que se retire el Arco del Triunfo que desde hace muchos años abre las puertas de Madrid, a los que vienen por la carretera de La Coruña, en pleno barrio de la Moncloa. Sus rtazones, absurdas razones, es que por ahí entraron las tropas nacionales en el año 39 para liberar Madrid. Después de hacer una magnífica comparación llena de humor de lo que se puede y no se puede retirar, Ussía acaba temiendo que el señor Pedreño, exija «retirar» el Monasterio de El Escorial con tal de mantenerse en la presidencia de semejante tinglado subvencionado.
No me extrañaría que el Monasterio de El Escorial tenga también los días contados gracias a este señor y a los que se están forrando con este nuevo negocio de la Memoria Histórica. Seguro que se venderá por pisos como si se tratase de una urbanización de lujo, con su piscina, su huerta y su jardín, con la galería de Convalecientes de la gripe «A», con su magnífica boblioteca, su coro de niños cantores, que ahora cantan pop y rap y hasta con su panteón particular.
¿Se figuran a los franceses pidiendo a su Presidente Sarkozy que vuele el Arco del Triunfo de los Campos Elíseos por razones de la Memoria Histórica y lo venda en trocitos como souvenir? Ni serían franceses ni Nicolás se lo iba a conceder por eso de la «grandeur».
Ya lo avisé en otros artículos. La guerra de los crucifijos va a hacer que el más grande de todos, la Cruz del Valle de los Caídos, también tenga los dias contados pues además va contra la Memoria Histórica. Ahora que están y en todos los medios de comunicación, los censos y padrones para saber quién vive, por ejemplo en Vic, también el Congreso de los Diputados ha dado luz verde a realizar un censo para saber quién a muerto en la Guerra Civil y está enterrado en el Valle de los Caídos. Censos para los vivos y para los muertos. Además ahora como nos sobra el dinero, pide al Estado que se haga cargo de los costes de las exhumaciones que se soliciten y del traslado de los restos.
Parece que a estos mamelucos les gusta remover tumbas y buscar los restos de los muertos desaparecidos. Empezaron buscando los del poeta Federico García Lorca y después de gastarse una pasta y llevar los mejores métodos y los instrumentos de última generación para su búsqueda, no han aparecido sus restos. Eso sí en su lugar han encontrado una botella vacía de agua y creo que una zapatilla de deporte. Hace poco tiempo un juez muy conocido, solicitó pruebas de que Franco había muerto y estaba dispuesto a abrir la fosa del Valle para ver si la persona que está allí enterrada, era realmente el anterior Jefe del Estado.
Sólo se buscan los restos de los de un lado pero los del otro reposan en fosas comunes, en Paracuellos o en cualquier cuneta de cualquier camino sin que nadie, esxcepto sus familias, se acuerden de ellos.
Es de respetar la decisión de algunas familias por conocer y en su caso trasaladar los restos de algún pariente cercano enterrado en el Valle y que fueron llevados allí, parece ser , que sin pedir permiso a msus familiares. De acuerdo, pero existen otros muchos casos de fusilados o muertos en la guerra que no se sabe donde están enterrados. ¿No sería mejor, que si realmente fuera posible se conociera a los enterrados de un lado y del otro, que se encuentranb en el Valle de los Caídos y que descansaran en paz allí donde están?. Eso sí sería reconciliación y respeto a la Memoria Histórica de unos y de otros.
A mí, por ejemplo, me gustaría que mi abuelo Luis descansara en paz en el Valle de los Caídos y no en algún camino, cuneta o paredón de los montes del Pardo donde fué asesinado en 1.936.
Crucifijos
No pensaba escribir sobre el tema que ocupa estos días todos los medios de comunicación pero para quedarme tranquilo no he tenido mas remedio que hacerlo en estos días navideños. Se que lo que yo opine no irá más allá de estas páginas, pero como es una agresión a mis creencias voy a escribir y así me desahogo.
El pacto PSOE y ERC en el Congreso ha llevado a aprobar por todos los grupos menos por CIU y el PP, una proposición no de Ley solicitando al Gobierno que se aplique en España la sentencia del Tribunal de Estrasburgo sobre la supresión de los crucifijos en los colegios públicos. La razón es que vulnera la Convención de Derechos Humanos. Es decir que poner un crucifico en las aulas es vulnerar los derechos humanos, pero entrar en las aulas con velo, símbolo religioso musulmán, no vulnera nada y mucho menos los derechos humanos. La sentencia dice además que restringe a los padres a educar a los hijos en sus propias convicciones y es contraria a la libertad religiosa de los alumnos ¡Vaya tela!
A los dos días Zapatero sale a la palestra y dice que no está en la agenda del Gobierno este tema. Es decir que dentro de poco tenemos un decretazo de prohibición de los crucifijos en los colegios públicos y privados.
Lo que está claro es que la proposición no de ley aprobada y pactada, no es más que el calentamiento de lo que vendrá con la ley de Libertad Religiosa. ¿Recuerdan que pasó en 1.931 y siguientes? Quema de Iglesias y conventos, fusilamiento de sacerdotes y después la Guerra Civil. Sólo es un recuerdo pero no deja de tener validez.
Si se quitan los crucifijos habrá que quitar la cruz del escudo del Barça, la de San Jordi, la del escudo de Asturias, la de la Cruz Roja, los cruceros del camino de Santiago y de media España. Aquí en la Villa y San Lorenzo existen varios. Lo siento pero les quedan los días contados como a la Cruz al mérito turístico, a la Cruz al mérito policial o a la Gran Cruz de Isabel la Católica que pasará a llamarse el Gran Premio de Isabel la Pantoja.
Quieren también quitar la cruz de los colegios religiosos. Pero vamos a ver: cuando un niño entra en un colegio religioso es porque sus padres quieren inculcarle los valores que propugna la religión católica. Después ya tendrá tiempo de elegir y hacerse budista, mahometano o mormón. Pero ¡cómo se va a quitar de un colegio religioso su símbolo de identidad!
Me eduqué en un colegio religioso, regentado por Marianistas y allí nos formamos bajo el símbolo de la Cruz todos mis hermanos, primos y un montón de gente hoy muy conocida. Los que no quisieron seguir la religión y hoy se confiesan ateos, eligieron ese camino una vez salieron del Colegio. Quiero decir que a nadie se le imponía ser católico y a nadie creo que le molestaba la cruz presidiendo las muchas horas que pasábamos en el aula. La cruz presidía las horas, las lecciones y la lectura de las notas todos los viernes, encima de la gran pizarra verde que ocupaba todo el frente de la pared. Allí bajo la cruz nos enseñaron el valor de la amistad, del trabajo, de la solidaridad, de la familia, de la lealtad y de tantos otros valores que hoy están en entredicho o en desuso.
No voy a entrar en lo que la cruz significa para la historia de España, de Europa, para los católicos y para los que no lo son pero, por favor, que respeten los símbolos de la mayoría católica de España. Hasta un ateo declarado como Tierno Galván, siendo alcalde de Madrid mantenía el crucifijo en su despacho porque decía que era un símbolo de paz.
La cruz la llevan al cuello los católicos practicantes y los que no lo son. Les arropa y no se la quitarían por nada del mundo.
Que problema puede causar la cruz a otras creencias que conviven en España. Ninguno. Siempre nos queda hacer lo mismo que hacen ellos con sus símbolos. Los tienes que respetar quieras o no. En caso contrario te deportan o te encarcelan.
La gran aportación socialista al fracaso escolar y a la reforma de la educación, hoy urgente y necesaria en todos sus ámbitos, es la de eliminar los crucifijos en las aulas. El fracaso escolar les da lo mismo mientras se produzca en aulas y colegios sin crucifijos en sus paredes.
La Ley de Desmemorioa Histórica
La represión contra todo lo que es la Historia reciente y me estoy refiriendo concretamente a la Guerra Civil y a la época franquista, ha llegado hasta nuestros pueblos. Desconozco la “Ley de Desmemoria Histórica”, que yo la llamo así porque la han hecho y la aplican gente desmemoriada. Ni la he leído ni la pienso leer. Creo que no es necesaria su lectura. Dicen que por sus hechos los conoceréis y viendo a quién se aplica y porqué, no necesitamos nada más.
Me cuenta un amigo, omito su nombre por si también le borran, que vio hace unos 20 días como una grúa desmontaba la cruz de granito existente en el patio del Santuario de la Virgen de Gracia en la calle Floridablanca, con madrugada y alevosía pues eran las ocho de la mañana. ¡Que cobardía no hacerlo a las 12 del mediodía! El trabajo de la grúa era sustituir la piedra de la cruz por otra lisa, ya sin el escudo de la falange. Mientras me lo contaba en el propio patio del Santuario, fotografié la cruz que tantas veces había visto con el yugo y las flechas y la parrilla de San Lorenzo en la basa del crucero y la comparé con la que tenía. ¡Mucho más bonita la antigua!
El escudo de Isabel y Fernando, padres de lo que hoy conocemos como España, lleva el yugo y las flechas que luego se apropió la Falange pero no por eso vamos a quitarlo del escudo que fue de los Reyes Católicos.
Por otra parte, la lápida que recordaba en el Jardín de los Frailes el IV centenario de la primera piedra del Monasterio, colocada en 1.963 y en la que figuraba el nombre del que era Jefe del Estado en esa época, es decir Francisco Franco, ha sido sustituida, también por el Patrimonio, por otra de piedra lisa.
Y yo me pregunto. Tras la aplicación de la ley de “Desmemoria Histórica” y su aplicación sólo para los de un lado ¿que harán con el bronce de los bustos y de las estatuas a caballo de Franco que han retirado? Me figuro que lo fundirán y con él moldearán alguna estatua ecuestre de Zapatero, Pepiño Blanco o Gallardón que serán colocadas en la Plaza Mayor, en los Nuevos Ministerios junto a la de Besterio, que esa no se ha quitado, o en la Estación de Atocha por decir algunos lugares preferentes.
¿Por qué retiran las estatuas y los bustos de Franco y no destruyen los pantanos, los Nuevos Ministerios o cualquiera de las muchas obras que se hicieron durante sus años de gobierno? Dejan el pantano y le quitan la placa que lo declaraba inaugurado.
Desde hace tiempo no tengo ninguna simpatía a los dirigentes del Patrimonio Nacional porque siempre se han creído y más ahora, sus dueños y el patrimonio es de todos y no de los dirigentes de turno.
La Historia no es patrimonio de los historiadores ni de los políticos, es nuestra. Es tan nuestra como sus símbolos, sus guerras, sus victorias y sus derrotas. Es Historia nuestra: los celtas, los romanos y los moros; la Armada Invencible y San Quintín; los austrias y los borbones; nuestra es la Guerra de Cuba, la invasión napoleónica, la pérdida de Gibraltar, la batalla de Bailén o los 40 años de franquismo. ¿Porqué borrar sólo una parte de ella? Dejemos a la Historia como fue y no la demos vueltas ni la interpretemos. No la rescribamos y asumámosla como es. La historia se asume y no se interpreta. Muchos quieren, después de 70 años, ganar una guerra que no hay duda que la perdieron. Eliminar del Museo del Ejército en Toledo, todo recuerdo del asedio durante la guerra Civil es un error histórico de tamaño natural. Se borra del Alcázar su propia historia, como fue su asedio y se quiere presentar a los asediados como víctimas y a los que no pudieron asaltarlo como los vencedores.
Pero el desalojo de símbolos y placas ha llegado también a la Embajada en Washington. Leo que ha desaparecido la placa en la que se recordaba que en 2.004 fue José María Aznar, presidente del Gobierno, quien inauguró la nueva residencia del embajador. La placa ha desaparecido siendo embajador Carlos Westedorp y nadie sabe donde está. Es decir la “desmemoria histórica” ha llegado a esta “democracia” que tenemos que no respeta ni la historia mas reciente.
El flan chino el mandarín
En casa de mis padres, durante la posguerra y los muchos años que tuvieron que pagar los estudios a sus cinco hijos, el hambre apretaba mucho pero gracias a Dios no ahogaba. Mi madre hacía muchos números para dar de comer a mi padre, sus cinco hijos, a la cocinera y los jueves a la costurera, Paquita, una pequeña y buena mujer que nos arreglaba la ropa a toda la familia, dando la vuelta a los abrigos y a las chaquetas de los trajes para que pudieran pasar de unos hermanos a otros e incluso de tíos a sobrinos. Algunas veces, los domingos y fiestas de guardar, mi madre nos hacía de postre arroz con leche o nos sacaba un Flan Chino El Mandarín que aunque no era como los de huevo, si daban el pego a pesar de su temblor continuo.
Y dirán Vds. a mí qué me importa lo que comía en su casa este señor o el postre que le ponía su madre los domingos. Y realmente tienen razón pero para entrar en materia tenía que adornar y decir algo que tuviera relación con la noticia que he leído con motivo de la presentación del pabellón de San Lorenzo en la FITUR, la Feria Internacional del Turismo.
La noticia dice así: “La página web de San Lorenzo del Escorial ha sido traducida al chino mandarín”. ¡Toma nísperos! Cuando la leí creí que se trataba de una broma pero no era así pues simplemente se trata de una iniciativa para atraer al turista chino y aprovechar y acceder a los nuevos flujos turísticos.
Debo reconocer que la noticia me ha hecho gracia y aunque pueda valorarla de forma positiva desde algún punto de vista, me parece absurda en tiempos de crisis. ¿Cuántos chinos leerán en mandarin la página web de San Lorenzo de El Escorial? Los pocos chinos que vienen lo hacen con una agencia de viajes que los mueven y los traen de aquí para allá con los viajes organizados y con una programación hecha con anterioridad. ¿Cuántos chinos viajan solos a España y se les ve visitando el Monasterio? A los japoneses sí se le ve, pero a chinos mandarines muy poco o al menos yo así lo creo. ¿Cuántos de los 520.000 visitantes que tuvo el Monasterio el pasado año eran chinos mandarines? Me gustaría conocer su número. Me figuro que se habrán hecho estudios de mercado sesudos y reflexivos y que el gasto realizado será una inversión en turismo para el futuro. Creo que antes deberían gastarse el dinero en otras necesidades más lucrativas, productivas y fructíferas para el pueblo que todos conocemos y que en otro momento hablaremos en profundidad. ¿Cuantos turistas gastan dinero en el pueblo? Suben al autobús en Madrid, ven el Monasterio y salen de prisa hacia el Valle de los Caídos, Segovia o Toledo sin dejarse un euro en el pueblo.
Los argumentos dados por los responsables de Turismo del Ayuntamiento sanlorentino son muy respetables aunque no los comparta. Hablan de “que la cifra de visitantes chinos a la Oficina de Turismo-Centro de Interpretación registrada en el 2.007 no se conseguía desde 2.001” pero no dice cuántos visitantes chinos son esta cifra y además no existía el Centro de Interpretación en el 2.001 tal y como hoy lo conocemos. Se dice en la presentación de la página web “que la barrera idiomática es muy importante para el turista chino” y yo me pregunto: ¿y para nosotros? ¿Es que para los españoles el idioma chino es fácil y por eso no nos ayudan a entender el mandarín y no nos traducen las páginas web del chino mandarín al castellano? Aseguran que en Madrid existen 40.000 chinos pero ¿cuántos vemos por las calles o haciendo turismo? ¿cuántos chinos viven en El Escorial y cuántos conocen el Monasterio por dentro? Menos mal que ahora podrán enterarse por la página web en chino de lo que es la Octava Maravilla del Mundo, siempre, claro está, que su dialecto sea el mandarín. La página web de San Lorenzo está en español, inglés y chino mandarín. Espero que no se cabreen los japoneses, los franceses, los rumanos, catalanes, vascos o gallegos. Decidido, me voy a tomar un Flan Chino El Mandarín en recuerdo de mi madre.
El caganer
La ola laicista y progre que irrita a la España católica e inunda nuestras instituciones, las escuelas y hasta al Boletín Oficial del Estado, no para de hacer el ridículo más supino, un ridículo “cum laude” difícil de mejorar. Al bautizo laico del que ya hablamos en estas páginas, a la primera comunión civil y a los entierros y funerales ateos, ahora se une el belén profano y el cambio de nombre a las Navidades, por las Fiestas de invierno y a la Semana Santa por las Vacaciones de Primavera.
Los belenes se prohíben en lugares que siempre han estado como en edificios del Tribunal Supremo o la Audiencia Nacional, colegios públicos o en las calles de Madrid como en la calle de Alcalá. Menos mal, aunque sólo sea para atraer clientela y visitantes, que se mantiene el de San Lorenzo, obra de un grupo de artesanos del pueblo dirigidos por Pardito. Me figuro que pronto se harán belenes civiles en los que los tres Reyes Magos desaparecerán y se convertirán en los tres Mosqueteros; la Virgen será la Vicepresidenta de la Vega, que lo debe ser y San José sería Pepiño Blanco; el portal se convertirá en el dúplex de Pepiño en la Isla de Arosa y el burro y la mula serán sustituidos por elementos de calor más modernos como una estufa de butano o unos radiadores de calor azul.
El Caganer (“el cagón” en catalán) ese pastorcillo que se pone en los belenes catalanes, enseñando su trasero y en cuclillas con las asentaderas cerca del suelo, podría tener su gracia, (aunque para mi no tenga ninguna), pues la acción fisiológica de defecar, la realizan los pastores en ese retrete inmenso, con olor a tomillo y a flores silvestres que es el campo, mientras vigilan a sus rebaños. Pero de aquí a que se hagan estas escatológicas figurillas con la cara de un famoso, político, artista o deportista y enseñando sus posaderas para colocarlas en el belén, eso ya pasa de castaño oscuro y nunca mejor dicho. Veo las figuritas del caganer Cagón-Rovira y me ha producido una diarrea tonta que no he conseguido parar en varios días de dieta de arroz. Cientos de figuras con caras de famosos, enseñan el culo a quien las quiera comprar para comérselas (las hay de chocolate) o ponerlas en su belén. Antes estas cosas me caían bien pero ahora que me he vuelto mayor, me molestan bastante. Ver un belén con Cagón-Rovira enseñando sus partes a los otros pastorcillos o ver el trasero del Presidente del Barça, de Iniesta, Ronaldo o el de Maragall; del Papa, de Obama, de la Reina de Inglaterra o del Rey de España haciendo sus necesidades, es muy fuerte, además de una irreverencia que sólo estos nuevos progres, de izquierdas, nacionalistas e independentistas están llevando a la práctica. ¡Que manía tienen los catalanes con el trasero! A los seguidores del Barça se les llaman culés y estas figuras enseñan sus culés.
¿Se figuran un belén en el que entre los pastores, lavanderas, ovejitas y bueyes arando, se pueda ver la figurita de Zapatero, Leire Pajín, el regordete Moratinos o la de Rajoy como si estuvieran en el Parlamento pero con el buyarengue al aire y en la postura lógica para defecar. Me figuro que estas irreverencias están a punto de llegar a todas partes. Ya contemplamos a Carod-Rovira y a Pascual Maragall, colocándose la corona de espinas en la misma cuna de Jesucristo y mofándose de todos los cristianos.
Pero el colmo ha sido este año. La empresa de Gerona que fabrica estas escatológicas figurillas, ha presentado su colección para este año. Entre los 30 nuevos “caganers” que ha realizado, se encuentran Gallardón y Esperanza Aguirre que a aparte de estar muy mal hechas pues me figuro que no habrán posado para fabricarlas, es difícil su colocación en los belenes catalanes en los que no pintan nada y mucho menos en los madrileños que siempre han tenido y todavía conservan un fondo más religioso que político. Mucho menos será verlos juntos, aunque sea en un belén, en estos momentos en los que mantienen una encarnizada guerra dialéctica y de poder.
¿Se figuran el belén de la plaza del Ayuntamiento, aquí en la Villa, en el que, entre los pastorcillos aparezcan estas dos figuras u otras parecidas en posturas tan humanas como ridículas y de mal gusto? Pues yo no.
Las mentiras de los políticos
Las mentiras de los políticos conviven con ellos mismos y son consustanciales con su carácter y su forma de ser. Unos lo hacen con más asiduidad que otros pero todos, o mejor voy a poner casi todos, mienten. Cuando llegan las elecciones las mentiras fluyen con más ganas entre todos los políticos. Tienen que robar votos al contrario y no les importa, a ninguno utilizar la mentira como arma para llenar las urnas a su favor. Antes me molestaba cuando un político mentía; ahora no. Sólo creo lo contrario de lo que dicen.
La verdad es que hay algunos políticos en los que la mentira es compulsiva y forma parte de su estrategia política. Por ejemplo Zapatero: “gobernaré con talante” (cual ¿el bueno o el malo?); “no hay crisis, sólo existe una desaceleración”; “la economía española es la mas fuerte de Europa”; “no subiremos los impuestos el año que viene porque bajar los impuestos es de izquierdas”; “no modificaremos la Ley del Aborto” Estas son sólo algunas porque tengo archivadas 59 mentiras de Z-P y casi otras tantas de los demás políticos en la última legislatura.
Todo esto viene a cuento porque hace unos días he intentado aparcar en las cercanías de la plaza de los Alamillos y he circulado varias veces por la carretera de Guadarrama, la que los mapas llaman la M-600. Y rebuscando en mis archivos me encuentro con algunas declaraciones del año 2.003 y 2.005 referidas a las promesas electorales sobre estos dos temas.
El programa electoral del PP de San Lorenzo del año 2.003, hacía referencia a las actuaciones que el partido debería poner en marcha a lo largo de la legislatura, nada menos que hace ya 6 años. Entre ellas destacaba la creación de un aparcamiento público en la zona de la Universidad María Cristina y la Plaza de San Antonio Abad (Los Alamillos). Su fin, como se puede apreciar hoy día, era descongestionar esta zona y el aparcamiento en el pueblo, muy concurrido a diario e imposible los fines de semana. El proyecto se justificó como muy embrionario y que se pondría en marcha durante los cuatro años de legislatura. Hoy día, seis años después, la preciosa y recoleta plaza de los Alamillos con su ermita del Santo al fondo junto a una de las villas más bonitas del pueblo, es un aparcamiento, sí, pero en superficie que quita toda las ganas de llamarla plaza. Los alrededores también están saturados de coches que huyen de la Lonja para no pagar los 2 euros por hora que cobran en esa zona, como denunciábamos hace poco en estas páginas.
“Esperanza Aguirre se compromete a desdoblar la M-600 o carretera de Guadarrama, si llega a la Presidencia Regional” Con este titular aparecía la noticia de que, la entonces candidata a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, a la que tengo en gran consideración, se comprometía en su visita al Escorial el 9 de enero de 2.003 a modificar la carretera de Guadarrama. La candidata Aguirre consideraba esta obra como una prioridad, urgente y necesaria dada la falta de seguridad de esta complicada carretera con sus muchas entradas a urbanizaciones y por el aumento de tráfico que ha tenido en los últimos años. La carretera se ha hecho famosa por los múltiples accidentes que se registran, incluyendo el cruce de ganado que ha provocado algunos muy importantes.
Plataformas vecinales, ecologistas, expropiaciones y falta de consenso retrasan la decisión hasta que en julio de 2.005, la Comunidad de Madrid da luz verde al desdoblamiento. Las asociaciones vecinales y ecologistas, consideran que la solución adoptada es la que más impacto ambiental produce de las 5 presentadas, por lo que se han opuesto con rotundidad. ¿Sabrán más estas asociaciones, que los técnicos de la Comunidad? ¿Prefieren la falta de seguridad de esta carretera, los muertos y accidentes casi diarios, que el impacto ambiental que se pueda producir, si es que lo produce?
A pesar de estas piedras en el camino y la falta de dinero por la crisis, lo cierto es que la promesa no se ha cumplido y la carretera sigue igual de peligrosa que hace años.
El Bautizo
El pasado sábado bautizamos, aquí en la Villa del Escorial, a mi nieta Alejandra en la Parroquia de San Bernabé. Actuó como oficiante del Sacramento, con permiso de D. Florentino, mi primo Juan Isasa, sacerdote Marianista y de familia con gran raigambre escurialense, que ha casado a mis tres hijos y bautizado a mis cuatro nietas. Fue una ceremonia religiosa, familiar y entrañable. Se le administró el primer Sacramento, el Sacramento por el que recibe la Gracia un ser y en la que se abrió la puerta a Alejandra a la Iglesia Católica y a la fe en Dios. Se nos explicó a los padres, padrinos, abuelos y familiares que allí estábamos, lo que significa el Sacramento del Bautismo o Sacramento de la Fe y lo que significa cada rito que se iba sucediendo; el agua sobre la cabeza; la unción con el óleo en la frente; las lecturas que se leyeron para terminar con la salve y la exposición de la niña ante la Virgen de la Herrería.
Recordando la ceremonia no tuve más remedio que acordarme del “bautizo laico”, también llamado de Acogida a la Ciudadanía, que se ha celebrado en Madrid para declarar ciudadano a Leo, el hijo de Cayetana Guillén Cuervo y de no se quien, queriendo emular la ceremonia que se celebraba en la Revolución Francesa. Es decir caminamos hacia atrás en lugar de caminar hacia delante como dice la propia Cayetana. El “bautizo” lo “ofició” Zerolo, el concejal gay del Ayuntamiento de Madrid, sin alba ni casulla pero, eso sí, con un jersey de cuello alto muy moderno. Era una ceremonia o representación teatral para darle al niño Leo, de cuatro años por lo menos, la bienvenida a este mundo o a Madrid que no me he enterado bien. La representación creo que fue un coñazo pues consistió en la lectura de los derechos del niño y unos versos de Benedetti a los que puso música Juan Carmona del desaparecido grupo de los Ketama. Cantó una tal María Segura y dice Cayetana que arrancaron tantísima emoción que no había quien pronunciara una palabra más. Y luego a entregar los regalos a Leo y después a comer. Los abuelos me figuro que le regalarían un libro de poesía, de Lorca o de Benedetti, que es un precioso regalo para que el niño lo lea, si es que sabe, estos días en la playa. Zerolo le regalaría una foto de Z-P y su madre Cayetana, una foto de Zerolo en la fiesta Gay.
Veía las fotos de la ceremonia en un periódico y al ver a sus abuelos, al magnífico actor Fernando Guillén y a su ex Genma Cuervo, creí que eran dos personas inteligentes, aunque sean ateos o al menos agnósticos, que no lo se. Aceptar una representación, que nunca una ceremonia, tan absurda sólo se comprende desde el punto de vista teatral que para eso, los tres son actores.
Hoy los progres, laicos, ateos y demás familia han decidido que los sacramentos no son sólo para los católicos y que ellos tienen todo el derecho a tener los suyos propios. No se si se han quedado sin argumentos para contrarrestar los ritos católicos, pero con lo que si se han quedado ha sido sin nombres para definirlos y tienen que utilizar los mismos que los de los católicos. Y dicho y hecho: han inventado el bautismo laico; la primera comunión civil; el matrimonio entre homosexuales; el registro de bautismo laico con el dinero de todos y hasta la extremaunción laica o civil que todavía no han decidido como llamarla. ¡Que poca imaginación tienen, Dios mío! Que hagan las representaciones que quieran pero que no jueguen a ser ateos-católicos porque eso es como ser rojo de derechas, que son cosas incompatibles.
Al día siguiente, Cayetana escribía un artículo de opinión en el periódico El Mundo con el título “No te salves” y entre las muchas memeces progres que decía, figuraba la siguiente: “fueron mis padres los que sufrieron una guerra civil y 40 años de dictadura y somos nosotros los que gracias a ellos hemos heredado la posibilidad de elegir” Y digo yo ¿Qué tendrá que ver la dictadura, con la Guerra civil y con el bautismo laico? Que yo sepa, Fernando Guillén y Genma Cuervo trabajaron muchísimo en el cine, en el teatro y en la televisión durante la Dictadura, o se les ha olvidado. No recuerdo que estuvieran en la cárcel por ir contra el Régimen. Respeto que cada uno elija su mejor opción pero, por favor, que no nos copien.
Alojerías y Tabernas
Recién inaugurada, después de su reforma y acondicionamiento, me dirigí a la Casa Miñana, convertida hoy en espacio de exposiciones, a ver la exposición de Cotillo que con dibujos a plumilla y alguna acuarela hace un magnífico recorrido por la historia de esta Muy Leal Villa de El Escorial.
Me llamó la atención un cuadro titulado “Calle del Arca de la Fuente de la Reina” hoy calle de Lorenzo Niño. En él aparecen dibujadas y recreadas casas que existieron, según documentación histórica de Sánchez Meco y que tenían nombres tan sugerentes, incitantes y bonitos como el del Mesón de la Monja; la Tahona; la Taberna; el Bodegón de la Huérfana; la Pastelería del Conejo; la Casa del Embajador inglés y la Aloxería. Quizás fue el de Aloxería o Alojería el que más me llamó la atención al desconocer que hubiera existido una en la Villa. Eran las alojerías lugares de paso anteriores a las tabernas, a las botillerías y cafés. Desaparecidas hacia 1.838 en ellas se degustaba un refresco llamado aloja, bebida grata y refrescante de arroz, miel y especies con propiedades curativas que introdujeron los sarracenos. Estas alojerías dejaron paso a las tabernas donde muchos comerciantes cerraban sus tratos -lo que hoy se llaman negocios- siempre regados con algún buen vino de la tierra y algunas exquisiteces.
Suceden a las tabernas como sitios de reunión, las botillerías, para luego dejar paso a los cafés y a las casas de comidas.
Pero centrándonos en las tabernas, es un placer hacer un tour turístico por las muchas que todavía existen en Madrid. Tabernas y tascas con vida propia y que sólo su nombre nos llena de recuerdos a los que amamos Madrid y su cultura. Nombres sugerentes como El Abra; El Cangrejero; Casa Paco, Taberna Picardías; Taberna del Alabardero; Taberna Ananías; La Taberna de la Copla; La Trucha; Los Gabrieles y tantas con sus vermús, sus sifones, aceitunas, buenas latas y el vino a granel.
Casi todas las tabernas, que así se quisieran llamar, tenían características que la daban su impronta: mostrador o barra de madera, generalmente tallada, forrado de zinc en su parte superior y en el que se iban apuntando los chatos tomados; grandes frascas de cristal con las que se servía el vino blanco o tinto; pequeños vasos para chatear, vasos en los que cabía poco vino pero que tenían el tamaño ideal para tomarte varios y no tener problemas etílicos; aceitunas verdes o negras de Camporreal para aperitivo; agua corriente y nunca mejor dicho, pues no paraba de manar de un pequeño grifo y se embalsaba en un hueco de la barra de zinc y servía para mantener continuamente limpios los vasitos de grueso cristal llamados de ronda; mesas largas de madera y pequeños taburetes de cuatro patas. Y detrás de todo ello el tabernero, hombre tolerante y conversador mientras los chatos fueran cayendo uno tras otro.
San Lorenzo tenía, pues ya no quedan, excelentes tabernas como El Sotanillo en las Pozas; el Tropezón tras el cine Variedades; Los Pinos junto a las escaleras del cine; La Campana en la calle Joaquín Costa; Casa Manolo en las Casillas, el Gato Tuerto en la cuesta de Grimaldi o Cobeña en la calle del Rey. Eran verdaderas grutas vinícolas donde el arte se hacía vino, futbolín, torrezno y corto con aceituna y anchoa. Por eso yo siempre he sido tabernícola y lo seguiré siendo mientras se conserven y no las tire la piqueta de la crisis y la especulación.
Pero entre todas me quedo con El Manitas, la taberna del buen Victoriano, fundada en 1.919 por su padre Isidoro “Perorrufos” y en la que muchos dejamos parte de nuestra juventud bebiendo ese vino de Navalcarnero, duro y algo dulce que sólo lo tenían algunas tabernas en San Lorenzo como Cipriano, Los Pinos y la Campana. Era una taberna preciosa, dicho en el sentido tabernario de la palabra. Una barra de madera tallada, recubierta de latón con sus frascas de grueso cristal, que había que haberla catalogado y protegido como un bien artístico más y conservada como un decorado para ser visitada por todos, turistas incluidos. Allí íbamos pandillas enteras cantábamos y aprendíamos a ligar y el gran Victoriano nos aguantaba y además con su fino humor participaba con nosotros y hasta nos fiaba. Las echo de menos ¡Larga vida a las tabernas!